言語(yǔ)說(shuō)不到點(diǎn)子上

成語(yǔ)“博士買(mǎi)驢”出自《顏氏家訓(xùn)勉學(xué)》，博士買(mǎi)了一頭驢子，寫(xiě)了三紙契約，沒(méi)有一個(gè)“驢”字。意為譏諷寫(xiě)文章長(zhǎng)篇累牘而說(shuō)不到點(diǎn)子上;言詞空洞不實(shí)，虛夸浮泛，不能切中要旨。

“博士買(mǎi)驢”成語(yǔ)意思：博士：古時(shí)官名。博士買(mǎi)了一頭驢子，寫(xiě)了三張紙的契約，卻沒(méi)有一個(gè)“驢”字。比喻行文啰嗦，廢話連篇，不得要領(lǐng)。譏諷寫(xiě)文章長(zhǎng)篇累牘而說(shuō)不到點(diǎn)子上。

晉朝時(shí)候，魯?shù)赜幸晃徊W(xué)之士，皓首窮經(jīng)卻一事無(wú)成，開(kāi)口子曰詩(shī)云，引經(jīng)據(jù)典；下筆洋洋千言，離題萬(wàn)里。人不呼其姓名，皆稱為“博士”。

一天，博士家的驢子死了，他感嘆道：“吾無(wú)馬無(wú)車，唯以驢代步，一日不可缺也。”于是就到集市上去另買(mǎi)一頭。他在牲口市上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，東瞧西望，貴的買(mǎi)不起，賤的太瘦弱，最后終于找到一頭合適的，講好價(jià)錢(qián)，博士一手交銀子一手拽住韁繩，想拉著驢就走。賣驢的農(nóng)家老頭急忙制止，說(shuō)：“按規(guī)矩，必須立個(gè)字據(jù)。我不識(shí)字，看來(lái)您是有學(xué)問(wèn)的人，就麻煩您寫(xiě)一份吧。”說(shuō)著拿出早已準(zhǔn)備下的紙筆。

博士展紙?zhí)峁P，略一沉思，就一邊搖頭晃腦的吟誦，一邊揮灑筆墨寫(xiě)了起來(lái)：“是日也，天清氣朗，惠風(fēng)和暢，正宜出門(mén)赴市矣。夫集市者，眾人集且市也，古已有之……《詩(shī)經(jīng)》之《衛(wèi)風(fēng)》曰：‘氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲’，乃春秋之市也。子貢者，端木賜也，先圣之門(mén)徒，而善貨殖焉，家累千金，夫子賴之，存魯亂齊，贊之曰，‘賜也賢呼哉！’知圣賢之不斥市也。”換一張紙，繼續(xù)寫(xiě)下去，“陶朱公曾諫越王：‘千金之子，不死于市…..平糶齊物，關(guān)市不乏，治國(guó)之道也’此戰(zhàn)國(guó)之市焉。太史公曰：‘夫山西饒材、竹、玉、旄；山東多魚(yú)、鹽、漆、絲；碣北……；江南……。皆人所喜好，故虞而出之，工而成之，商而通之’又曰‘天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往’此漢之為市也。”再換一張紙，“夫古之為市，商有朝歌，周有鄗京，漢有長(zhǎng)安，晉有建業(yè)……”第三張又寫(xiě)滿了。

賣驢的老頭，聽(tīng)他嘟嘟囔囔，寫(xiě)了三張，竟然還沒(méi)有提到買(mǎi)驢的事，看看日頭，很不耐煩地說(shuō)：“你寫(xiě)了三張紙，還沒(méi)一個(gè)‘驢’字，其實(shí)只寫(xiě)一句就行，就寫(xiě)：某年月日，某某賣給某某驢子一頭，銀子二兩，驢銀兩清就完了，何必羅索許多？”博士鄭重地說(shuō)：“買(mǎi)賣事小，涉及圣賢之道也，不可不言明。”老農(nóng)把銀子扔回博士懷里，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)牽驢要走，那里還有什么驢子，那小公驢趁他們聚精會(huì)神寫(xiě)字據(jù)，松了韁繩，早就跟在一頭小母驢屁股后面溜掉了。老頭回過(guò)身來(lái)猛地一把抓回銀子，說(shuō)：“驢沒(méi)了，你得賠”便憤憤地走了。

博士愣了半晌，醒過(guò)神來(lái)，銀子，驢子，都沒(méi)了，眼前只剩下幾張廢紙飄落在一堆驢糞蛋兒上。四下一看人們已經(jīng)散盡，博士只好安步當(dāng)驢，悻悻地回家去了。