紅皇后假說(shuō)的來(lái)源

《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》中的紅皇后是這樣對(duì)她的后人們說(shuō)的：“你們必須要盡力的不停的去奔跑，這樣才能使你保持在原地”，這和逆水行舟，不進(jìn)則退的道理比較相似，也就是根據(jù)這句話范瓦倫才提成了紅皇后假說(shuō)這一觀點(diǎn)，只有生物在不斷的進(jìn)化，才能保持物種之間的平衡，逃脫被滅亡的結(jié)局。

我們大家都知道物種的自然選擇（也就是進(jìn)化論）是由著名的生物學(xué)家達(dá)爾文提出來(lái)的，達(dá)爾文把“有利的個(gè)體差異和變異的保存，以及那些有害變異的毀滅，叫作‘自然選擇’，或‘最適者生存’。無(wú)用也無(wú)害的變異則不受自然選擇的作用，它或者成為彷徨的性狀，有如我們?cè)谀承┒嘈蔚奈锓N里所看到的，或者終于成為固定的性狀，這是由生物的本性和外界條件來(lái)決定。

達(dá)爾文從生物與環(huán)境相互作用的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為生物的變異、遺傳和自然選擇作用能導(dǎo)致生物的適應(yīng)性改變。自然選擇由于有充分的科學(xué)事實(shí)作根據(jù)，所以能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，百余年來(lái)在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。并且達(dá)爾文的這種學(xué)說(shuō)闡述了生物進(jìn)化中的很多方面，比如物種的過(guò)度繁殖、物種的生存斗爭(zhēng)、物種的遺傳與變異、物種的適者生存，而紅皇后假說(shuō)主要闡述的是物種的生存方面，并且是從兩個(gè)完全不同的角度來(lái)進(jìn)行闡述的。

結(jié)論：

放在進(jìn)化論中，就是說(shuō)，一個(gè)物種是否生存，不是看它現(xiàn)在的進(jìn)化程度，而是要看它未來(lái)的進(jìn)化潛力。紅皇后假說(shuō)：在一個(gè)穩(wěn)態(tài)的自然環(huán)境中，物種的進(jìn)化壓力不是來(lái)自于自然環(huán)境的變化，而是來(lái)自于其他生物的進(jìn)化。如果自身的進(jìn)化追不上其他生物的進(jìn)化速度，那這個(gè)物種就會(huì)被淘汰掉。換句話說(shuō)，一個(gè)物種要努力進(jìn)化，才能維持自身在自然界的位置。