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        《三國(guó)演義》的創(chuàng)作背景是什么?

        且聽風(fēng)吟

        《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),那么《三國(guó)演義》的創(chuàng)作背景是什么呢?

        《三國(guó)演義》的創(chuàng)作背景是什么?

        1、西晉陳壽所著《三國(guó)志》是三國(guó)故事的最早源頭,但這是紀(jì)傳體的史書,記事簡(jiǎn)略,粗陳梗概。南朝宋人裴松之為《三國(guó)志》作注,增加了許多奇聞?shì)W事,傳奇色彩與可讀性都大大增強(qiáng)。中唐史學(xué)家劉知襲在《史通》中說(shuō),諸葛亮未死的故事已“得之于行路,傳之于眾口”,可見這個(gè)時(shí)期三國(guó)故事已廣泛流傳于民間。

        2、晚唐李商隱的《驕兒濤》中有“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃”的詩(shī)句,說(shuō)明至遲在晚唐時(shí)三國(guó)故事已婦孺皆知,宋代通過(guò)藝人的表演說(shuō)唱,三國(guó)故事更為流行,并且已經(jīng)表現(xiàn)出“尊劉貶曹”的鮮明傾向。金元時(shí)代三國(guó)故事被大量地搬上舞臺(tái),院本和雜劇中有許多三國(guó)故事劇。據(jù)《錄鬼簿》和《太和正音譜》記載,僅元雜劇中就有近三十種演述三國(guó)故事的作品。

        3、《輟耕錄》中記載的金院本有《襄陽(yáng)會(huì)》《大劉備》《罵呂布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年間(1321—1323)出現(xiàn)新安虞氏(一說(shuō)建安虞氏)所刊的《全相三國(guó)志平話》,這是今存最早的,也是已知僅有的一部以三國(guó)故事為題材的平話。該書是民間傳說(shuō)中三國(guó)故事的寫定本,約八萬(wàn)字,分上中下三卷,每卷都分上下兩欄,上欄圖相,下欄正文。全書以司馬仲相斷獄故事為人話,正話從劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義開始,結(jié)束于諸葛亮病死。

        4、從平話的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)看,已粗具《三國(guó)演義》的規(guī)模,但整體描寫粗枝大葉,文詞鄙陋不通,故事情節(jié)離奇,多不符合正史記載,人名地名也多謬誤,似乎還是未經(jīng)文人潤(rùn)色的民間藝人作品。從上述的記載和殘留的作品看,從晚唐到元末,在民間流行的三國(guó)故事愈來(lái)愈豐富,這為《三國(guó)演義》的創(chuàng)作提供了充分的條件。

        以上就是給各位帶來(lái)的關(guān)于《三國(guó)演義》的創(chuàng)作背景是什么的全部?jī)?nèi)容了。