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        唯一打敗過呂布的人 為何毫無(wú)存在感?

        情話難撩

        一直以來,呂布都是很多人心目當(dāng)中三國(guó)時(shí)期武將當(dāng)中排名第一的人物,呂布的名號(hào)也的確是非常大的,也有很多人對(duì)于呂布的死很感慨,如果呂布并非是這樣的一種性格,或許最終的結(jié)果也完全會(huì)變一個(gè)樣子了。然而呂布雖然排名第一,卻也絕不是戰(zhàn)無(wú)不勝,曾經(jīng)就有一個(gè)人打敗過呂布,然而這個(gè)人后來卻可以說是消失在歷史當(dāng)中了,很少有人提起他也很少有人了解他,這個(gè)人到底是誰(shuí)呢?為何能夠擊敗呂布,卻如此沒有存在感?

        唯一打敗過呂布的人,為何毫無(wú)存在感?

        1、唯一打敗呂布的人是誰(shuí)

        東漢末年,由于統(tǒng)治者昏庸無(wú)能,導(dǎo)致天下大亂,各地諸侯揭竿起義,紛紛鞏固政權(quán),想要自立為王。

        后來天下三分,曹魏、蜀漢、東吳這三個(gè)政權(quán)形成“三足鼎立”的局面。

        劉備,關(guān)羽,張飛三兄弟各個(gè)都是名動(dòng)天下的大英雄,但是三個(gè)人聯(lián)合起來對(duì)呂布都不能占到什么便宜,也就是我們熟悉的“三英戰(zhàn)呂布”的故事。

        但就是這樣一個(gè)猛人,他曾經(jīng)竟然敗在一員無(wú)名將領(lǐng)的手下,而這位將領(lǐng)在擊敗呂布之后便就此消失了,史料再無(wú)記載,

        這個(gè)唯一打敗過呂布的猛人名叫李進(jìn),很多熟悉三國(guó)的人可能都沒聽說過這個(gè)名字,但他卻實(shí)實(shí)在在的在一場(chǎng)戰(zhàn)斗當(dāng)中將呂布擊敗。

        《三國(guó)志》記載:太祖引軍還,與布戰(zhàn)于濮陽(yáng),太祖軍不利,相持百余日。是時(shí)歲旱、蟲蝗、少谷,百姓相食,布到乘氏,為其縣人李進(jìn)所破,東屯山陽(yáng)。

        當(dāng)年呂布因?yàn)槿狈Z草而搶奪百姓的糧食,李進(jìn)因看不慣呂布的做法而去攻打他,然而三十個(gè)回合之后呂布便敗下陣來,最后呂布將百姓的糧食退回去之后才得以逃生。

        李進(jìn)雖然是三國(guó)之中唯一可能打敗呂布的將領(lǐng),但是卻因?yàn)榉N種原因沒能在三國(guó)演義之中顯現(xiàn)出來,更是沒能得到任何諸侯的青睞而名滿天下。

        唯一打敗過呂布的人,為何毫無(wú)存在感?

        2、史書中對(duì)李進(jìn)的記載

        對(duì)于呂布的個(gè)人形象,三國(guó)演義中是這樣描寫的:身高七尺開外,細(xì)腰扎背膀,雙肩抱攏,面似傅粉,寶劍眉合入天蒼插額入鬟,一雙俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝懷;頭戴一頂亮銀冠,二龍斗寶,頂門嵌珍珠,光華四射,雉雞尾,腦后飄灑;身穿粉綾色百花戰(zhàn)袍,插金邊,走金線,團(tuán)花朵朵,腰扎寶藍(lán)色絲蠻大帶,鑲珍珠,嵌異寶,粉綾色兜檔滾褲,足下蹬一雙粉綾色飛云戰(zhàn)靴,肋下佩劍,站在那兒是威風(fēng)凜凜,氣宇軒昂,正虎視眈眈對(duì)董卓。

        羅貫中也用“人中呂布,馬中赤兔”來概括呂布??v觀呂布一生,不論是三英戰(zhàn)呂布,還是后來在徐州獨(dú)斗曹操六員大將,都可以看出呂布確實(shí)是勇武過人。

        呂布曰:“吾怕誰(shuí)來?”遂不聽宮言,引兵出陣,橫戟大罵。許褚便出。斗二十合,不分勝負(fù)。操曰:“呂布非一人可勝。”便差典韋助戰(zhàn),兩將夾攻;左邊夏侯敦、夏侯淵,右邊李典、樂進(jìn)齊到,六員將共攻呂布。布遮攔不住,撥馬回城?!?/p>

        (這里水分較大,小編認(rèn)為這里頂多算是獨(dú)斗許褚、典韋。其他四人圍上來呂布沒怎么打就跑了。但是和典韋都是曹操身邊類似保鏢的人物,武力也不會(huì)差到哪里去。)

        說了這么多,可以看出呂布的實(shí)力然確實(shí)可以稱為三國(guó)第一武將了。而縱觀整部《三國(guó)演義》,筆者找不到呂布被正面擊敗的篇幅。而在陳壽所著的《三國(guó)志》中,卻有一個(gè)被羅貫中忽略的人,確實(shí)擊敗了呂布。

        太祖乃自力勞軍,令軍中促為攻具,進(jìn)復(fù)攻之,與布相守百余日?;认x起,百姓大餓,布糧食亦盡,各引去。秋九月,太祖還鄄城。布到乘氏,為其縣人李進(jìn)所破,東屯山陽(yáng)。

        這段篇幅不長(zhǎng)的文字,卻明確寫出了呂布被乘氏縣一個(gè)之前一直默默無(wú)聞的李進(jìn)所破。當(dāng)然,至今這頓話還是頗有爭(zhēng)議的。不少人認(rèn)為文中所說的為其縣人李進(jìn)所破,很可能是李進(jìn)的軍隊(duì)擊敗了呂布的軍隊(duì),完全有可能是戰(zhàn)術(shù)上,甚至是奇襲,偷襲。而乘氏李家當(dāng)時(shí)也屬于一方大族,所以不排除這個(gè)可能。

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        3、歷史上呂布實(shí)力真有那么強(qiáng)嗎

        歷史上箭術(shù)高強(qiáng)且另大家熟記的人其實(shí)不在多數(shù),西漢時(shí)期的名將李廣便是其中之一,這位名將的箭術(shù)高超,舉世聞名,即便是當(dāng)時(shí)的匈奴聽見此名字都可謂是聞風(fēng)喪膽,他也因此被人們稱為飛將。

        而在后漢書的記載當(dāng)中,對(duì)呂布的評(píng)價(jià)是此人對(duì)騎馬射箭有十分強(qiáng)的造詣,臂力十分之驚人,人送外號(hào)飛將。而在他之前,能被稱為飛將的人也僅僅只有上文所提到的李廣。可想而知,呂布的箭術(shù)是可以與李廣相提并論的。

        在《三國(guó)志》的記載當(dāng)中曾寫道:"布令門候于營(yíng)門中舉一只戟,布言:"諸君觀布射戟小支,一發(fā)中者諸君當(dāng)解去,不中可留決斗。"布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言"將軍天威也"!"。說的便是當(dāng)時(shí)劉備受袁術(shù)大軍進(jìn)攻,向呂布求援,通過自己高超的箭術(shù)威懾了袁術(shù)手下的將領(lǐng),成功幫劉備解圍。

        但呂布不僅僅只是箭術(shù)十分高超,他的武藝相比較之則更是有過之而無(wú)不及。在正史史書中記載著我們?nèi)缃袼f"人中呂布,馬中赤兔"在當(dāng)時(shí)其實(shí)便已經(jīng)是家喻戶曉了,而赤兔馬在當(dāng)時(shí)的史書記載當(dāng)中是一匹可以日行千里的神馬,駕馭著赤兔馬的更是呂布本人,可想而知呂布的武藝高強(qiáng)并不只是信口開河。

        在《三國(guó)演義》當(dāng)中的呂布,就像是一個(gè)有肌肉沒頭腦的莽夫一般,有勇無(wú)謀。但在真正的歷史上,其實(shí)并不是如此,即便他十分魯莽,也不是像名著中所說的一樣只會(huì)蠻力。在劉備受袁術(shù)大軍所困時(shí),他的部下都讓他借刀殺人,他卻發(fā)現(xiàn)了其中最重要的一點(diǎn),還說:"術(shù)若破備,則北連太山諸將,吾為在術(shù)圍中,不得不救也"。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,他決定放下之前的成見去救劉備,不然等到劉備被打敗后袁術(shù)的下一個(gè)目標(biāo)就是自己。

        唯一打敗過呂布的人,為何毫無(wú)存在感?

        也正是因?yàn)樗⒉皇怯杏聼o(wú)謀,所以才會(huì)利用上文所說的計(jì)謀將袁術(shù)的將領(lǐng)們威懾住,袁術(shù)更是懼于他的武藝最后選擇退軍,不耗費(fèi)一兵一卒就替劉備解了圍,更是可以看出即便他知道自己擁有強(qiáng)大的武藝也不會(huì)首先去考慮蠻干,十分的機(jī)智。

        自古以來,即便是擁有無(wú)數(shù)種學(xué)問,都離不開教育人一件事:那便是學(xué)會(huì)謙虛,不自卑也不能自傲。對(duì)自己擁有的能力過度依賴,不聽取身邊人的建議,這樣的人結(jié)果大多數(shù)都十分凄慘。

        而作為三國(guó)第一絕世武將的呂布自然而然也逃不開這個(gè)定律,我們自然無(wú)法否認(rèn)的是他的實(shí)力強(qiáng)勁,他本人對(duì)此也十分清楚。然而在他通過自己的武藝擊敗了許許多多當(dāng)時(shí)的名將之后,他開始認(rèn)為在這個(gè)世界只要靠自己的武力便可以天下無(wú)敵,即便是面對(duì)敵方打的計(jì)謀時(shí)也可以無(wú)所畏懼。自然而然也聽不進(jìn)去身邊的人對(duì)他的建議,輔佐他的人也不敢去勸他,因?yàn)楦悴缓谜f錯(cuò)了話惹得呂布不高興,就把自己拉去斬首了。

        這也是為什么到了最后中了別人為他設(shè)的計(jì)謀,在白門樓被殺,一代絕世武將的生涯也就此落幕。

        這也是為什么歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)大多都是貶義,但試想當(dāng)時(shí)的背景下,呂布其實(shí)也是一位可憐之人。當(dāng)時(shí)天下大亂,民不聊生,在其中的諸侯其實(shí)都是擁有背景的,而呂布并不是,他要想在亂世中生存下去只能夠不斷地投靠別人,不然即便是擁有一身武藝又去哪解決一日三餐呢?

        而至于為何后世對(duì)他多是貶義,我想只是因?yàn)?quot;成王敗寇"這個(gè)千古不變的道理罷了。