說到明朝我們就不得不說這個(gè)朝代的一些其他的事情了，就好比這個(gè)事情特有的閹黨，特有的東林黨等等，今天我們就來說說這兩個(gè)黨吧，話說這兩個(gè)黨派都非常的誤國(guó)那么我們不妨問問看，那個(gè)黨派的誤國(guó)更加深厚呢?下面我們就著這些問題一起來揭秘分析看看吧!

答：東林誤國(guó)，閹黨害國(guó)。但究其源頭，魏忠賢的閹黨客觀上是東林造就的，東林黨的形成打破了明朝的內(nèi)外朝平衡和明朝特有的一元政權(quán)格局，實(shí)是明后期黨爭(zhēng)之源、誤國(guó)之源。

一、東林黨造成了明朝最大的閹黨(東林也是閹黨出身)

1、東林的形成和本質(zhì)

東林黨形成始于萬歷朝“爭(zhēng)國(guó)本”一事。萬歷皇帝無嫡子，想立寵妃鄭氏生的皇三子朱常洵為太子，但按照儒家禮制的“有嫡立嫡，無嫡立長(zhǎng)”原則，庶長(zhǎng)子朱常洛則應(yīng)為太子。于是一些較傾向于標(biāo)榜道德，崇尚氣節(jié)的文臣以祖制和儒法為依據(jù)與萬歷皇帝開始了幾十年的“國(guó)本之爭(zhēng)”。

東林黨在幾十年與皇帝“打擂臺(tái)”中慢慢形成。其以江南士大夫?yàn)橹髁?，以同萬歷皇帝和當(dāng)政閣老作對(duì)為行動(dòng)指南(閣老傾向“和浠泥”)。“東林黨”的名字起源于其早期主力干將顧憲成，因“爭(zhēng)國(guó)本”被貶回鄉(xiāng)創(chuàng)“東林書院”而來。

究其本質(zhì)：是士人為限制皇權(quán)，打破明朝皇權(quán)一家獨(dú)大，想重現(xiàn)宋代“皇帝與士大夫共治天”而結(jié)成的士人政治同盟。他們把那些破壞儒家原則，阿附皇帝、閣臣的士人叫作“邪佞”和“邪黨”，而東林諸君則自命“正人”、“清流”。

2、閹黨的形成和本質(zhì)

相較東林而言，魏忠賢的閹黨只興于天啟朝，真正坐大也就三四年時(shí)間。萬歷48年，萬歷皇帝崩，他的長(zhǎng)子(也就是東林黨力保的朱常洛)繼位為明光宗，可惜光宗只當(dāng)了一個(gè)月皇帝就死了，光宗的長(zhǎng)子朱由校繼位，是為明熹宗，也就是天啟皇帝。由于東林黨保駕父子兩代有功，天啟元年和三年，東林黨兩次借京察大典，將原來朝黨上所謂“邪黨”(含楚黨、齊黨、淅黨、宣黨等)全部貶黜外放，自已人則占據(jù)了朝堂幾乎一切要沖位置，按照《明史》上的說法，這個(gè)時(shí)期是“東林勢(shì)盛，眾正盈朝”。

楚黨、齊黨、淅黨、宣黨等非東林派系士人為自保求存，只有依附當(dāng)時(shí)大太監(jiān)魏忠賢，組織了反東林聯(lián)盟，閹黨便初步形成。得到士人助陣魏忠賢權(quán)勢(shì)日漲，東林黨人發(fā)覺不妙，開始實(shí)施“倒魏”運(yùn)動(dòng)，天啟四年(1624年)六月，東林大將、左副都御史楊漣上疏彈劾魏忠賢二十四條大罪，六、七、八三個(gè)月中，東林黨人彈劾魏忠賢的奏疏多達(dá)七十余章，但魏忠賢有天啟皇帝皇威加持，不但不倒，反而對(duì)東林黨進(jìn)行了反攻倒算，東林大佬葉向高罷相，骨干楊漣、左光斗等入獄，東林反對(duì)派看魏忠賢能力斗東林，于是大量紛紛加入魏忠賢集團(tuán)，一些中間派和妄進(jìn)派(含原東林內(nèi)部不得志人士)也大量加入，閹黨正式形成并坐大。

究其本質(zhì)：閹黨本質(zhì)應(yīng)是以太監(jiān)為主力的皇家打手，代表皇家與士大夫進(jìn)行權(quán)力博弈，但魏忠賢的閹黨卻成了反東林的士人聯(lián)盟，其前期成員多是在與東林政治斗爭(zhēng)中失利的非東林黨士人，后期確多為幸進(jìn)小人，導(dǎo)致成為整體道德水準(zhǔn)較低的政治集團(tuán)。

3、東林其實(shí)也是閹黨出身,并造就明朝最大的閹黨

按東林對(duì)閹黨的劃分標(biāo)準(zhǔn)，依附或勾結(jié)權(quán)閹的就是閹黨。那么東林也曾是閹黨。萬歷皇帝死后，內(nèi)朝大權(quán)就落到原來東宮的親信太監(jiān)王安手中，這種局面直到天啟帝即位后的一段時(shí)間也沒有改變。東林黨中許多干將都是他的好朋友，東林黨人能夠在天啟朝初期政治上迅速崛起，也是他從中協(xié)助。這樣說來東林實(shí)質(zhì)也有閹黨嫌疑。

其實(shí)閹黨是明朝一大特色，從明中后期以來由于內(nèi)外朝的平衡的需要等原因(張居正也同大太監(jiān)馮保相得甚歡)，所謂的閹黨一直都存在。只不過以魏忠賢為首的閹黨是明朝最大的閹黨。在東林的“大力幫助”下，魏忠賢的閹黨比王振、劉瑾的勢(shì)力集團(tuán)，要龐大百倍，士大夫大量加入入，最后幾乎包括大多數(shù)宰相和大多數(shù)政府官員。所以說，東林挑起的明后期的士林派系之爭(zhēng)，分化了士大夫階層，造就了明朝最大的閹黨，實(shí)為明后期黨爭(zhēng)之源。

二、東林黨打破了明朝政治格局，大搞黨爭(zhēng)，是明末的誤國(guó)之源

1、東林企圖打破明朝獨(dú)特的一元政治格局，導(dǎo)致皇帝與士大夫離心離德

明朝政治格局是皇權(quán)專制。這個(gè)從明太祖朱元彰廢相時(shí)就確立了。廢相遂形成絕對(duì)君主獨(dú)裁的政治格局，所謂的內(nèi)閣不過是皇帝的秘書班子，六部直接向皇帝負(fù)責(zé)，皇帝實(shí)則也是宰相，(元代以前，皇室代表貴族特權(quán)之世襲，政府代表平民合理之進(jìn)退，而宰相為政府領(lǐng)袖，君權(quán)、相權(quán)，互為節(jié)制)。張居正為首輔時(shí)，行使其實(shí)不是相權(quán)，實(shí)為代皇權(quán)。所以其自稱是攝政不是輔政。但東林不同，東林的主張，其實(shí)是想恢復(fù)宋朝那種“士大夫與君王共治天下”的二元政治格局，想通過儒家的道義來約束君王，并以指責(zé)、抵制、限制、批評(píng)皇家為榮，造成了皇帝與外臣的處處對(duì)立，外臣和皇家離心離德，政治上不能統(tǒng)一，實(shí)為明朝的滅亡埋下隱患。

2、東林不合時(shí)宜的改革，加速了明朝政權(quán)的解體

明朝中后期，朝堂上可分為內(nèi)朝和外朝。內(nèi)朝以司禮監(jiān)各位大太監(jiān)為主，負(fù)責(zé)幫皇帝處理由外朝呈入的政事。是皇權(quán)的真接代理人，實(shí)際上代表皇權(quán)。外朝以內(nèi)閣和六部為主同，是為政府，代表士人階級(jí)。明室政治之支撐點(diǎn)，是皇權(quán)與士人階級(jí)的統(tǒng)一和妥協(xié)(以皇權(quán)為主的一元政治)。

可是東林的出現(xiàn)，企圖打破朱元彰建立的一元政治格局，建立二元政治體系。這種想法不能說不好(可能更先進(jìn))，但在明末搞出來就不合時(shí)宜了。如果在明中前期搞，搞成了說不定是個(gè)大大的好事，但在明末那種內(nèi)憂外患之時(shí)，政治格局宜穩(wěn)不宜變，一變就更亂了，造成統(tǒng)治階級(jí)分裂，惡化了政治局面，加速了明朝政權(quán)的解體。

3、黨同伐異，黨爭(zhēng)誤國(guó)，實(shí)為明朝亡國(guó)首因

崇禎皇帝繼位后，出于政治需要(也可能真是年少無知)，為東林平反，東林人士在魏忠賢統(tǒng)治時(shí)期受盡迫害，一朝翻身就把歌唱，在朝堂之上大搞“非我同道，即是仇敵”的黨爭(zhēng)，導(dǎo)致在崇禎初年，朋黨之爭(zhēng)的激烈甚至超過了萬歷、天啟時(shí)期。朋黨之爭(zhēng)由官場(chǎng)擴(kuò)散到學(xué)壇，參加黨爭(zhēng)的由文官官僚普及到一般士子，朝野交錯(cuò)，熱鬧非凡。明末以黨爭(zhēng)誤國(guó)事更是不勝枚舉(陳新甲義和女真、李自成請(qǐng)封西北王以及南遷之事均被東林以大義的名義否決了)，東林人士高舉“道義”大旗，對(duì)一切非東林黨的人或言論(或不符件儒家道義的言行)無差別攻擊，自已又提不出什么有效的治國(guó)方略，導(dǎo)致明朝的氣數(shù)就在這熱鬧的黨爭(zhēng)中漸漸地油盡燈枯，無可藥救。

后人論及，說“明季北都南都之淪沒，皆由東林黨與非東林黨專事內(nèi)訌，無高瞻遠(yuǎn)矚之識(shí)，無和衷共濟(jì)之量，遂致鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。故明社之亡，列于黨爭(zhēng)者皆有罪焉。”

魏忠賢的閹黨大多是一群小人，無道德、無理想，作惡多端，但時(shí)間上只是為害了天啟朝的三四年時(shí)間。有理想、有道德的東林黨，形成于萬歷朝，執(zhí)政于天啟前期，影響了崇禎一朝，可惜東林諸君子只長(zhǎng)于黨爭(zhēng)，善于道德綁架、卻短于治國(guó)。所以說：閹黨之害，為害于一時(shí)。東林誤國(guó)，則誤了三代(萬歷、天啟、崇禎三朝)。