宋江為什么不能做皇帝 而只能接受招安
深藏功與名
在《水滸傳》中,宋江接受招安,這件事情一直以來(lái)一定都有很多人不理解,認(rèn)為梁山明明可以起義,可以過(guò)上自己一直期盼著的生活,但是為什么宋江最終卻要接受朝廷的招安?如果沒(méi)有接受,宋江或許還能有機(jī)會(huì)做皇帝,但是為什么這樣的機(jī)會(huì)他卻放棄掉了?而又為什么會(huì)說(shuō),宋江是不能做皇帝的,他只能接受招安,他究竟是做了些什么呢?
有句話說(shuō)得好,“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)同一個(gè)人物的觀感,每個(gè)讀者的體會(huì)各不相同,這個(gè)結(jié)論用于評(píng)論《水滸傳》的“男一號(hào)”宋江,同樣非常合適。宋江作為一個(gè)極具爭(zhēng)議性的人物,支持與反對(duì)他的人幾乎相等,雖然雙方的觀點(diǎn)各異,但爭(zhēng)論的焦點(diǎn)卻無(wú)疑集中在兩個(gè)問(wèn)題上:一、宋江該不該接受朝廷的招安?二、宋江的結(jié)局算不算一場(chǎng)悲劇?
1.從出身、志向看,宋江做不得皇帝,只能接受招安
其實(shí),對(duì)于一個(gè)人物的評(píng)定,必須要結(jié)合他的身份、志向,放到時(shí)代背景下進(jìn)行分析,如果無(wú)視這個(gè)要求,而只是用今人今日的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)說(shuō),那么不僅不會(huì)得到客觀公正的結(jié)論,而且還會(huì)顯得刻薄、不近人情。如果按照此要求來(lái)分析這兩個(gè)問(wèn)題,恐怕很多人對(duì)宋江的看法會(huì)有徹底地改觀。
因?yàn)椋端疂G傳》的時(shí)代背景是北宋末年,同時(shí)該書為宋江設(shè)定出身是“吏”,而他的志向又可高度凝縮為“忠義”兩個(gè)字。所有這一切,就決定了宋江坐不得龍椅,而只能接受朝廷的招安,為宋朝皇帝去效力。
首先,從身份上講,“吏”是州縣長(zhǎng)官聘用的基層辦事人員,具有半官半民的性質(zhì),他們一面替朝廷任命的官員服務(wù),一面靠盤剝百姓為生,他們能長(zhǎng)期享受安定、富足生活的前提,是維持社會(huì)秩序的穩(wěn)定,而非去推翻它,再造一個(gè)新世界。這種性質(zhì)決定了“吏”與朝廷共存共生,非到萬(wàn)不得已,絕對(duì)不會(huì)跟朝廷決裂。
2.宋江出身于縣吏,與朝廷共存共生
其實(shí)就算是跟朝廷決裂,以“吏”的能力膽量和投機(jī)取巧的本性,也決定了他們往往只能充當(dāng)造反者的副手,若能成功則封侯拜相,就算失敗也只落得從犯的處罰,不至于讓整個(gè)家族覆滅;就算是“吏”當(dāng)上了造反者的首領(lǐng),他所追求的也不過(guò)通過(guò)“邊打邊談”的方式,讓朝廷給他一個(gè)合適的安排,而非是取而代之。出身小吏的宋江所作所為,基本上符合上述分析。
再者,通過(guò)深讀原著,我們很容易得出這樣的結(jié)論:以“忠義”自詡、自勵(lì)的宋江,骨子里極度認(rèn)同并忠于朝廷。上山之前,他所有的苦悶、牢騷、壓抑都來(lái)源于不被朝廷認(rèn)可、接納,自恃空有一身本領(lǐng),卻不能施展宏圖大志,無(wú)法在組織內(nèi)獲得足夠體面的職位;被迫上山之后,盡管宋江聚集起來(lái)自三教九流、五湖四海的不安定分子,但縱觀他的所作所為,出發(fā)點(diǎn)卻只有一個(gè):接受招安從而為朝廷效力,在疆場(chǎng)上博取功名。
3.宋江經(jīng)常以“忠義”自詡、自勵(lì)
第三,從手段為目的服務(wù)的原則去分析,宋江最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,不僅為自己掙得團(tuán)練使的職務(wù),也為兄弟們個(gè)個(gè)博得功名。雖然在今人看來(lái)屬于投降行徑,但在他本人以及大多數(shù)當(dāng)時(shí)人看來(lái),卻未嘗不是善莫大焉的義舉。畢竟,在忠君報(bào)國(guó)思想是社會(huì)主流的古代,沒(méi)有人想做一輩子的“亂臣賊子”。
宋江對(duì)朝廷有多依戀,可以從他招安后的所作所為去分析。宋江自從歸降后,便將整個(gè)身心都奉獻(xiàn)給朝廷,不管奸臣如何陷害他,不管兄弟們?cè)谡鲬?zhàn)中死傷多少,依舊難以改變他對(duì)朝廷的這份摯愛。即使最后被奸臣毒死,宋江也要拉著李逵墊背,為的是害怕他搞亂,敗壞自己的名聲。從這一點(diǎn)可以看出,宋江對(duì)朝廷的依戀,完全屬于典型的“斯德哥爾摩綜合征”。
4.接受朝廷的招安,是宋江最滿意的選擇
最后一點(diǎn),很多讀者認(rèn)為宋江是個(gè)悲劇人物,放著水泊梁山瀟灑快活的日子不過(guò),偏偏要做朝廷的“打手”,到最后不僅功勞被奸臣搶走,還落得兄弟們死的死、散的散,連自己也被奸臣毒死,真是要多慘有多慘。然而事實(shí)真的是這樣嗎?
從表面上看的確如此,但我們仔細(xì)看過(guò)原著卻發(fā)現(xiàn),宋江其實(shí)是以一種平穩(wěn)的心態(tài),卻接受命運(yùn)賜給他的一切。因?yàn)樵谒麅?nèi)心深處,早已了解自己的歸宿,他忠于朝廷,甘愿為朝廷奉獻(xiàn)一切,甚至是生命。如果能以殺身成仁的方式,博取生前身后美名,對(duì)宋江來(lái)說(shuō),完全是可以遵從的選擇。
5.宋江殺身成仁,為的是博取生前身后美名
從這一點(diǎn)上來(lái)分析,宋江其實(shí)是達(dá)到了自己的心愿的,他滿足于招安后的生活,也愿意接受最后的結(jié)局,就算是被害死也是心甘情愿,這也是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下很多人的不二選擇。我們很多人嘲笑宋江的愚昧,其實(shí)頗有點(diǎn)以今非古的意味,頗有些不公道。更何況,宋江只是個(gè)小人物,他只是在遵從本心罷了,對(duì)于他的抉擇,后人應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重,不是嗎?