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        《水滸》中梁山有幾對(duì)夫妻?他們的來(lái)歷分別是什么?

        空襲的夢(mèng)

        在《水滸》這部作品里有過(guò)或曾經(jīng)有過(guò)家庭生活的好漢并不是很多,但除了楊雄潘巧云那種反目夫妻外,也不乏出現(xiàn)一些模范夫妻了。再《水滸》中,夫妻雙雙名列一百單八將的有三對(duì),除了王矮虎與扈三娘極不般配以外,其余兩對(duì)倒是CP感很強(qiáng)。這為專寫江湖豪杰之事的《水滸》增添了家庭生活色彩,讓人眼前為之一亮?,F(xiàn)在我們就一起來(lái)看看吧。

        《水滸》中梁山有幾對(duì)夫妻?他們的來(lái)歷分別是什么?

        張青&孫二娘:都是惡人,但卻是模范CP

        列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“幸福的家庭家家相似”,所以這些和睦家庭、模范夫妻無(wú)外乎都是出身相同、價(jià)值觀一致、夫唱婦隨。要說(shuō)林沖本來(lái)有個(gè)不錯(cuò)的小家庭。妻子是教頭家的女兒,賢惠漂亮。小兩口舉案齊眉,有著穩(wěn)穩(wěn)的幸福。誰(shuí)知妻子的美貌引發(fā)了林家悲劇,落得妻死夫走,好端端的一個(gè)家就這樣拆散了。幸而還有孫二娘和張青這個(gè)和諧小家,讓讀者不至于看完《水滸》后對(duì)家庭生活太失望。只是孫張這對(duì)夫妻是烏合之眾,但過(guò)日子要的是價(jià)值觀相同和是非黑白沒(méi)多大關(guān)系,并不是只有天仙配才能幸福,故而這對(duì)烏合夫妻倒也模范得很,默契得很。

        張青原本在光明寺種菜,“為因一時(shí)間爭(zhēng)些小事,性起”殺了僧人,燒了寺廟,逃在江湖上。他于是在大樹坡干打劫營(yíng)生,遇到同樣打劫出身的孫老漢,頓時(shí)小巫見(jiàn)大巫了。孫老漢見(jiàn)張青“手腳活”,便帶他進(jìn)城,并教了許多“本事”,還把自己閨女孫二娘嫁給了他。孫二娘也是“全學(xué)得他父親本事”。一個(gè)老牌搶劫犯教出來(lái)的閨女,有怎樣的“本事”可想而知。

        《水滸》中梁山有幾對(duì)夫妻?他們的來(lái)歷分別是什么?

        孫二娘江湖綽號(hào)“母夜叉”。“夜叉”是佛教里的一種吃人惡鬼。孫二娘賣人肉,兇狠嗜血,正是夜叉鬼。此女打扮十分妖嬈,搽一臉胭脂鉛粉,戴滿頭“黃烘烘的”釵釧,衣著艷麗,敞胸露懷。夫妻倆在孟州的十字坡開酒店(黑店),“只等客商過(guò)往,有那入眼的,便把些蒙汗藥與他吃了便死。將大塊好肉,切做黃牛肉賣;零碎小肉,做餡子包饅頭?!睂O二娘在店里賣人肉,丈夫挑擔(dān)子把人肉當(dāng)牛肉賣往村里。兩口子干的都是見(jiàn)不得人的勾當(dāng),但是配合默契,心有靈犀。后來(lái)二人在梁山泊負(fù)責(zé)西山酒店業(yè)務(wù),專門招待過(guò)往好漢,刺探消息,幫組織物色犯罪“人才”。

        不過(guò)這兩口子都為人仗義,古道熱腸。只要他們認(rèn)定對(duì)方是兄弟,就會(huì)毫無(wú)保留地幫助對(duì)方。結(jié)識(shí)武松后,他們敬重武松是條好漢,兩口子好酒好肉招待他,還送銀子作盤纏,“結(jié)義情如兄弟親”。武松離開后,二人一直操心兄弟,打聽兄弟的消息。在武松作下“鴛鴦樓滅門案”后,這對(duì)夫妻不僅敢冒風(fēng)險(xiǎn)收留武松,還幫助武松打扮成頭陀逃往二龍山。在遇事想問(wèn)題上,兩口子相當(dāng)默契。

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        孫新&顧大嫂: 女權(quán)色彩濃重的夫妻檔

        母大蟲顧大嫂,單聽綽號(hào)就知道這個(gè)女人不尋常,不好惹。她和母夜叉孫二娘都是女強(qiáng)人,都經(jīng)營(yíng)酒店為生,接待八方來(lái)客,身在江湖,義氣當(dāng)先。但是作者塑造的這兩個(gè)人物并不雷同。

        顧大嫂外貌是“眉粗眼大,胖面肥腰”,更像生活中常見(jiàn)的那種性格豪爽、大嗓門、大手腳、胖乎乎的中年婦女。而孫二娘卻是“眉橫殺氣,眼露兇光”,令人不寒而栗。顧大嫂身上多的是人間煙火氣、世俗氣,所以她曾幾次假扮送牢飯的婦女都沒(méi)受到監(jiān)獄管理員的刁難。她的丈夫也定要比孫二娘的丈夫上檔次。

        顧大嫂的丈夫?qū)O新是“軍班才俊子,眉目有神威”,“生得身長(zhǎng)力壯,全學(xué)得他哥哥的本事,使得幾路好鞭槍,因此多人把他弟兄兩個(gè)比尉遲恭,叫他做小尉遲?!边@二人如何結(jié)合的,書中沒(méi)有交代。只知顧大嫂是登州當(dāng)?shù)厝?,孫新是瓊州人,外地人來(lái)此落戶,與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。不過(guò)在施耐庵看來(lái)孫新是“自藏鴻鵠志,恰配虎狼妻?!边@個(gè)“虎狼妻”個(gè)性強(qiáng)硬,“生來(lái)不會(huì)拈針線,弄棒持槍當(dāng)女工”,“三二十人近他不得,姐夫?qū)O新這等本事,也輸與他”。更好玩兒的是,“有時(shí)怒起,提井欄便打老公頭;忽地心焦,拿石錐敲翻莊客腿?!笨磥?lái)孫新是娶了個(gè)野蠻老婆,河?xùn)|獅吼。

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        確實(shí)顧大嫂做事干脆利索,不拖泥帶水,須眉不及巾幗。在眾人討論劫獄后的歸宿地時(shí),有人提到上梁山。顧大嫂立刻拍板:“最好,有一個(gè)不去的,我便亂槍戳死他?!笨梢?jiàn)她所決定要做的事,是不容緩和、無(wú)從商量的。

        孫新對(duì)老婆言聽計(jì)從。老婆說(shuō)要營(yíng)救自家姑舅兄弟時(shí),他立刻鞍前馬后出謀獻(xiàn)策,提出找鄒家叔侄作幫手,并連夜搞定。當(dāng)鄒潤(rùn)提出劫獄后會(huì)有軍馬追來(lái),孫新又馬上想到拉自己那個(gè)擔(dān)任軍中職務(wù)的親哥哥一同落草。此時(shí)的孫新為了幫助老婆家的姑舅兄弟,不惜犧牲自己的親兄弟,這可能和他常年“妻管嚴(yán)”的老毛病分不開。

        雖然作者沒(méi)有對(duì)夫妻兩人的家庭生活有多少著磨,但是可推斷二人關(guān)系很好,所以孫新切切實(shí)實(shí)把老婆放在了第一位,老婆的事就是頭等大事,其余靠后。

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        王英&扈三娘:嫁狗隨狗,女人沒(méi)有選擇的選擇

        扈三娘和王英結(jié)合是在落草后。而且她與一百單八將中的其余兩名女將領(lǐng)迥然不同,既擁有美麗的容貌,又有高強(qiáng)的武藝,是一股清流。所以很多讀者都非常憤慨扈三娘被宋江當(dāng)作人情嫁給了強(qiáng)盜出身的王英,這是典型的鮮花插牛糞,不過(guò)生活中確實(shí)也存在這樣的情況。林沖和娘子符合社會(huì)主流與正常審美觀的夫妻不能長(zhǎng)久,反倒是王英和扈三娘這種極不般配的夫妻卻能做到不同生便同死。

        有人說(shuō)扈三娘上梁山后徹底心死,破罐破摔,故能包容(容忍)了王英這樣的猥瑣丈夫。但是,有沒(méi)有一種可能性,那就是王英對(duì)扈三娘也確實(shí)不錯(cuò),讓她感受到一絲親情的溫暖。要知此時(shí)的她已非昔日的千金小姐,而是家破人亡,孑然一身。王英給予了她“家”的溫暖,逐漸捂熱了她冰冷的心,讓她從內(nèi)心接納了這個(gè)各方面都不如自己的丈夫。誠(chéng)然女人都希望嫁給一個(gè)各方面優(yōu)秀的男人,起碼是各方面都比自己優(yōu)秀的男人。這種思維導(dǎo)致了當(dāng)今大齡剩女的大面積出現(xiàn)。但是現(xiàn)實(shí)往往頗具骨感,扈三娘就遇到了這種問(wèn)題。

        《水滸》中梁山有幾對(duì)夫妻?他們的來(lái)歷分別是什么?

        雖然書中沒(méi)有對(duì)他們關(guān)起門來(lái)的家庭生活進(jìn)行描寫,但二人的關(guān)系還是可以從一些情節(jié)中推斷出。當(dāng)王矮虎和瓊英對(duì)打時(shí),“扈三娘看見(jiàn)傷了丈夫,大罵:‘賊潑賤小霪婦兒,焉敢無(wú)禮!’”這是書中扈三娘少有的一句臺(tái)詞。這個(gè)向來(lái)保持沉默的女人在看到自己丈夫受傷后被激怒了,打破沉默,豁命救夫。所以,情愿相信扈三娘不般配的婚姻沒(méi)有和“不幸?!眲澋忍?hào),但也是一個(gè)女人嫁狗隨狗的無(wú)奈。她除了倚靠這個(gè)丈夫,還能有誰(shuí)?

        王英在打方臘時(shí)戰(zhàn)死,扈三娘前往接應(yīng)也被殺,一代紅顏就此收?qǐng)?。雖然是個(gè)悲劇結(jié)局,但也成全了這對(duì)夫妻的“不能同生便同死”。

        所以說(shuō)梁山上的英雄豪杰雖多是粗人,不懂得談情說(shuō)愛(ài)、風(fēng)花雪月、羅曼蒂克,但這并不妨礙他們也能擁有一個(gè)具有CP感的小家。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中婚姻和愛(ài)情本就不同。