說到神醫(yī)孫思邈想必大家都是知道的這個(gè)人的，是真的挺厲害的，被譽(yù)為是中國的幾大神醫(yī)之一，話說孫思邈自己也活了141歲，當(dāng)然了這個(gè)141歲還是有待考證的，但是話說孫思邈在死之前給自己的徒弟們交代了一件事情，話說那就是讓徒弟們一定要摧毀五石散的配方，那么這到底是為什么呢?都知道五石散有壞處，但是一直沒摧毀為什么又要選擇在死之前選擇摧毀呢?這其中的問題就顯得十分的有意思了，下面就著這個(gè)問題我們繼續(xù)分析揭秘看看吧!

今天要和大家聊的是我國的國粹中醫(yī)，其中的一個(gè)藥方“五石散”。

“五石散”又名“寒食散”，主要成分是石鐘乳、白石英、硫黃、紫石英、赤石脂等5種石類藥物，外加數(shù)十種草藥而組成。這個(gè)要方子最早是出現(xiàn)在東漢末年，是由醫(yī)圣張仲景創(chuàng)制而成的，是治療傷寒、大風(fēng)的藥方。然而，沒有想到的是，在張仲景之后，有些方士改良了藥方，在原有藥方的基礎(chǔ)上或增或減，逐漸研制而成了可以“壯陽、強(qiáng)身”，在魏晉時(shí)期非常流行的神藥“五石散”。

據(jù)說，曹操稱霸北方以后，便效仿秦始皇要去四方術(shù)士鼓搗仙丹妙藥，以求延年益壽、長生不老。其養(yǎng)子何晏為了迎合曹操的愛好，竟然研制出了風(fēng)靡全國，長達(dá)600年的超級(jí)神藥。剛開始，何晏只是自己服用，而且在服用后，原本身體很差的何晏竟然覺得身體倍棒，令朝中之人個(gè)個(gè)側(cè)目而視。出于好奇，大家開始爭相傳授藥方，在加上社會(huì)上以訛傳訛，這種藥方開始風(fēng)靡起來。

據(jù)說，服用五石散的人會(huì)感到體內(nèi)煩熱異常，所以喜“一切冷食”，無論是衣食起臥，越寒越舒適，能夠令人“心加開朗，體力轉(zhuǎn)強(qiáng)”的感覺，所以，時(shí)人皆趨之若鶩，并且在魏晉時(shí)期，五石散居然成了日常家居必備之物。

但是，五石散有很明顯的副作用，很容易令人上癮，有慢性劇毒，堪比現(xiàn)在的毒品。從何晏開始，因服用五石散而導(dǎo)致身體癱瘓，甚至死亡的人著實(shí)不少：晉代裴秀、晉哀帝司馬丕、以及北魏道武帝拓跋珪等皆是因?yàn)榉么怂幏街滤赖摹?/p>

到了，五胡亂華時(shí)期，只有富家子弟還在食用五石散，而且還有愈演愈烈之勢，似乎成了一種身份和地位的象征，成了炫富的一種方式，因?yàn)槟艹晕迨⒌娜朔歉患促F。再加上人們對(duì)不死之道的渴望，以及道教和佛教的流傳，助長了人們食用五石散的風(fēng)氣。

孫思邈歷經(jīng)西魏、北周、隋、唐4個(gè)朝代，親眼目睹了五石散的危害，曾經(jīng)不止一次的反對(duì)食用五石散，所以才有了“寧食野葛，不服五石”之說。當(dāng)時(shí)的很多有識(shí)之士和醫(yī)生也加入到反對(duì)濫用五石散的隊(duì)伍中來，只不過孫思邈是他們中最有名氣的一位罷了。曾經(jīng)還向唐朝皇帝上書，闡述了五石散的危害，希望通過一國之力來幫助老百姓戒掉五石散。同時(shí)還在自己的著作中寫到：“有識(shí)者遇此方，即須焚之，勿久留也?！?/p>

隨著世人的逐漸清醒，加上孫思邈和有識(shí)之士的努力，最終，人們食用五石散之風(fēng)才漸漸消失，但仍有不怕死的道士還在食用各種經(jīng)過改良后的五石散以求長生不老。