說(shuō)起盤(pán)古，相信大家都非常的熟悉了，這個(gè)人是相當(dāng)?shù)膮柡?，因?yàn)橛辛怂拈_(kāi)天辟地才有了如今我們生存的土地。所以說(shuō)盤(pán)古這種人算的上是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但是不管怎么樣，再牛逼也得有個(gè)爸媽吧?或者說(shuō)盤(pán)古之前還有一些神分別都是誰(shuí)呢?假如有的話(huà)，下面我們不妨就著這些事情一起來(lái)分析揭秘看看，感興趣的網(wǎng)友一定別錯(cuò)過(guò)了!

先看一句話(huà)：“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤(pán)古初開(kāi)天。先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前。”可以看出來(lái)，這個(gè)盤(pán)古是還有師傅的，那就是鴻鈞老祖，在鴻鈞老祖前面還有一個(gè)叫陸壓道君，所以這前面還真的挺多的，還有一個(gè)說(shuō)法就是盤(pán)古之前還有3000魔神，那就更加厲害了，但是沒(méi)有具體的資料什么的。

那么這個(gè)鴻鈞老祖的師傅又是誰(shuí)呢?哈哈，其實(shí)就是創(chuàng)始元靈了。

創(chuàng)始元靈：

傳說(shuō)，宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開(kāi)，漸具神智。這元靈無(wú)意中于昆侖山得到宇宙之初的造化神器，經(jīng)過(guò)不知幾世修行，元靈功德圓滿(mǎn)，道法得成。

在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中，創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”，忍受著難以想象的孤獨(dú)寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創(chuàng)始元靈利用造化神器的無(wú)上靈力，竟又不知從哪來(lái)四個(gè)形象各異、靈竅初開(kāi)的生靈。

此時(shí)西昆侖山有一宇宙之初的造化神器。這元靈無(wú)意中得此神器，經(jīng)過(guò)數(shù)世修行，元靈功德圓滿(mǎn)，道法得成。這便是萬(wàn)物始祖，稱(chēng)“創(chuàng)始元靈”。

此時(shí)，它將這造化神器的無(wú)上靈力，分別賜予另外四個(gè)形象各異、靈竅初開(kāi)的生靈，使之各修一門(mén)。老大鴻鈞老祖，修“玄清氣”，老二混鯤祖師，修“玄靈氣”，老三女?huà)z娘娘，修“玄空氣”，老四陸壓道君，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。

四位始祖從那些無(wú)數(shù)生靈中挑選具慧根者，各收于門(mén)下，并開(kāi)宗立派。于是慢慢的才有了三界和萬(wàn)物。

鴻鈞老祖：

按《封神演義》中看來(lái)，鴻鈞就是“大道”的顯化的化身，是“天道”的代表，三清，女?huà)z，二佛等大羅金仙的指引者與監(jiān)督者，并且書(shū)中載通天敗走之后遇到鴻鈞之前，有過(guò)話(huà)說(shuō)：“不如重立地水火風(fēng)換過(guò)世界，不過(guò)這事還得秉過(guò)老師”。

可見(jiàn)鴻鈞的徒弟能創(chuàng)造天地宇宙，且還得稟告鴻鈞后方可再造乾坤，要同意了才能施展造化，那鴻鈞是什么樣的存在就不言而喻了。

鴻鈞坐下有三大弟子：太清道德天尊(太上老君)、玉清元始天尊、上清靈寶天尊(通天教主)。

混鯤祖師：

混鯤(hún kūn)祖師，修“玄靈氣”，弟子無(wú)數(shù)，什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來(lái)者不拒。最得意處是有兩大弟子。

大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準(zhǔn)提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創(chuàng)立了一門(mén)派別——名喚西方教，分任大、小教主。

女?huà)z娘娘：

女?huà)z娘娘又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神。

神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)始神和始母神。

女?huà)z親傳弟子：廣寒仙子、后土娘娘。

陸壓道君：

陸壓道君生性胡鬧打混，從無(wú)一天正經(jīng)，卻無(wú)什么名聲留下。他乃是離火之精，飛出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑤池與天帝(彼時(shí)天庭似乎還非玉帝掌管)。

不在三教中，不在極樂(lè)地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我游，自自在在散圣仙。