說到宮斗劇，很多人都看過不少。宮斗劇里面的一個(gè)基礎(chǔ)的設(shè)定就是，不管是皇后還是妃嬪，大家都在爭(zhēng)奪皇帝的寵愛。似乎看起來他們?cè)谶@一點(diǎn)上都是平等的，不管貴為皇后或者只是一個(gè)小宮女，只要得到了皇帝的寵愛就可以提升自己的地位。而且經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)妃嬪對(duì)皇后進(jìn)行攻擊的情況。即便是身為皇后在清宮劇中的地位也不見得有多高，只要妃子得到了皇帝的寵愛，這個(gè)寵妃就很有可能會(huì)對(duì)皇后造成很大的威脅。但是這種情況在歷史上真的可能存在嗎?如果說妃嬪真的敢和皇后對(duì)抗的話，那皇后的存在又有什么意義呢?古代皇后的權(quán)力究竟有多大，今天我們就一起來看一看吧。

1.古代皇后的地位

隨著宮廷劇的熱播，嬪妃爭(zhēng)寵上位被人們津津樂道，尤其是《如懿傳》、《甄嬛傳》的熱播，讓許多人對(duì)清宮劇，以及皇宮的嬪妃們產(chǎn)生興趣，不過這些清宮劇也給人們產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

許多普遍認(rèn)為清朝皇后沒有什么權(quán)力，很容易就被整垮，事實(shí)真是如此嗎?當(dāng)然不是了，這主要是清宮劇太假讓人產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，真是的皇后，無論是在哪個(gè)朝代，權(quán)力都十分大。

皇后不僅僅是一個(gè)尊稱，也是權(quán)力的代表之一，在歷史上，皇后不僅是掌管后宮的事務(wù)，甚至還能影響前朝的政局，影響國家大政方針的實(shí)施，皇后能力的強(qiáng)大超乎人們的想象。

古代講究“男主外女主內(nèi)”，皇帝是天下男人中的“第一”，皇后則是女人中的“第一”，皇帝和皇后是天下男女的楷模，是典范，皇帝掌管萬里江山，皇后則協(xié)助皇帝掌管后宮內(nèi)政。

2.皇后的權(quán)力有多大

影視劇中常說皇后“母儀天下”，簡(jiǎn)單的說就是給天下的女人作出表率，以清朝來說 ，清朝的皇后在重大的禮儀祭祀之中擔(dān)任著重要角色，許多重大場(chǎng)合需要皇帝與皇后一起出場(chǎng)。

出席祭祀典禮是皇后的榮耀，任何妃子都代替不了，在清朝后宮，皇后與皇帝同寢是有特權(quán)的，按照規(guī)定，從大年三十到正月初二，皇后都可以陪皇帝同寢，這個(gè)特權(quán)是任何妃子都爭(zhēng)不去的。

這樣來說，皇帝懷孕的概率其實(shí)是很大的，遠(yuǎn)高于其她的妃子，這是一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì)，嬪妃只有羨慕的份，此外在服飾上，皇后也可以穿和皇帝一樣的明黃色服飾，在待遇上也高于其她妃子。

皇后的權(quán)力體現(xiàn)在掌管后宮賞罰上，在后宮皇后的話如同圣旨，是說一不二的，后宮嬪妃一旦出現(xiàn)了違反規(guī)矩的，皇后就可以執(zhí)行祖宗家法，對(duì)其進(jìn)行懲罰，換句話說皇后找嬪妃的茬很容易。

試問在這樣的環(huán)境下，哪個(gè)嬪妃敢和皇后對(duì)抗，別說是后宮的嬪妃，就算是在前朝，也沒有哪個(gè)臣子敢得罪皇后，除了吹枕邊風(fēng)外，皇后本身也能影響前朝政局變化，甚至是官員的任命。

在歷史上，出現(xiàn)過皇后代為管理朝政的情況，如武則天，她在當(dāng)皇后時(shí)就協(xié)助皇帝批閱奏章，其決斷意志直接可以抵達(dá)州縣，試問哪個(gè)官員敢跟皇后作對(duì)，巴結(jié)皇后都來不及。

皇后不僅能協(xié)助處理政事，還能自動(dòng)官升一級(jí)，以清朝為例，咸豐皇帝死后，一個(gè)皇后自動(dòng)升級(jí)為慈安太后，另一個(gè)生母自動(dòng)升級(jí)為慈禧太后，在規(guī)章禮儀之中，慈安太后比慈禧更大一級(jí)。

由此可見，皇后的地位遠(yuǎn)高于嬪妃，權(quán)力之大僅次于皇帝，不是一個(gè)區(qū)區(qū)嬪妃敢挑釁的，畢竟嬪妃可以有很多個(gè)，而皇后卻只能有一個(gè)，這就是皇后的獨(dú)特權(quán)力。

3.皇后在后宮的地位

皇后，皇帝的正妻。《史記·孝文本紀(jì)》：“三月，有司請(qǐng)立皇后。薄太后曰：‘諸侯皆同姓，立太子母為皇后?！睗h蔡邕《獨(dú)斷》卷下：“帝嫡妃曰皇后?！薄端问贰と首诩o(jì)二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，冊(cè)立曹氏為皇后?！薄端逄蒲萘x》第六八回：“太宗與皇后各自一案坐了，徐惠妃坐在皇后旁邊?！眲⒊韶逗閼椉o(jì)事詩》之一七九：“寄言來日聾皇后，勝卻徐妃半面粧?！?/p>

在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一攏起的手，但自金文將字型成鏡像般翻轉(zhuǎn)，攏起的手移到左上方，便一直沿用至今?！墩f文解字》上載：后，繼體君也，像人之形，施以告四方，發(fā)號(hào)者，君后也。因?yàn)樵谏瞎攀献宀柯渲校话惆l(fā)號(hào)施令者為女性的權(quán)威，所以“后”的意思為有權(quán)威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中，“后”還經(jīng)常被用來代指氏族中的女性首領(lǐng)。所以，也因而引申為帝王的正妻等涵義。

“后”原為君主之意。在《詩經(jīng)》上載：“商之先后，受命不殆，在武丁孫子?！编嵭黜?xiàng)箋曰：“后，君也?！比绱笥淼膬鹤訂⒎Q為“夏后氏”，還有傳說中射日的后羿。

周朝以前，天子之妻皆稱為“妃”，周朝開始則稱為“后”。如《禮記·曲禮下》：“天子之妃曰后。”

秦始皇統(tǒng)一六國之后，改天子為皇帝，并訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。但較完備的后妃制度和等級(jí)劃分直到漢朝才實(shí)際執(zhí)行?！稘h書·高帝紀(jì)下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子?！边€有《三國志·魏書·后妃傳》中有：“太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有婕妤，有容華，有美人?！?/p>

皇后在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內(nèi)宰》曰：“王后帥六宮之人。”

古代時(shí)中國的皇后被嬪妃、侍女等稱為娘娘(殿下)。在西方稱呼為陛下。