印度也是四大文明古國(guó)之一，一個(gè)尋在了幾千年文明的古國(guó)，同樣也是世界上最神奇的國(guó)度只有。我們不可否認(rèn)這個(gè)國(guó)家日益彰顯政治大國(guó)的地位以及輝煌文化的成就。但同時(shí)我們也不得不承認(rèn)這個(gè)文明古國(guó)的背后存在著上千年的種姓制度，直到現(xiàn)在仍然是成為了印度走向文明的巨大絆腳石。很難想象，印度教傳統(tǒng)的宗教觀念，至今影響著印度社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等各個(gè)方面。正因?yàn)榉N姓制度成了這個(gè)國(guó)家難以跨越的一道鴻溝，有人提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，如果去印度和當(dāng)?shù)氐母叻N族姓氏女人相愛(ài)，他該怎么辦?這位印度女性可以跟自己回中國(guó)嗎?

種姓制度

在筆者看來(lái)，這一段中印跨國(guó)婚姻的難題，想要以一個(gè)美好的結(jié)局收尾，提問(wèn)者不應(yīng)該擔(dān)心印度女性是否可以回中國(guó)，而是應(yīng)該直面種姓制度給這段愛(ài)情所帶來(lái)的麻煩之處。據(jù)資料顯示，印度至今有83%，也就是超過(guò)10億的人口信仰印度教，他們都遵循著嚴(yán)格的種姓制度。這種腐朽落后的種姓制度，把印度人從高到低分為四大種姓和不可接觸者。比如排在最高貴的婆羅門(mén)，就被印度教徒奉為距離神越近，地位最高，最干凈的第一種姓。

種姓制度下的婚姻

種姓制度不僅決定了這些印度教徒的出身地位，也決定了他們的婚姻?！赌εǖ洹纷鳛橛《冉淌サ?，對(duì)于孩子出生的種姓等級(jí)有著明確、嚴(yán)厲的規(guī)定。孩子出生的種姓等級(jí)，將根據(jù)孩子父親的種姓等級(jí)而定，比如一個(gè)高種姓的婆羅門(mén)男子，娶了一個(gè)低種姓女子為妻，那么他的孩子一生下來(lái)就是婆羅門(mén);可是，高種姓的女子如果下嫁給了低種姓的男子，那么她的孩子的一生下來(lái)，只能因此而成為賤民。

在這種情況之下，印度高種姓男子選擇的范圍非常大，很顯然，有不少低種姓女子爭(zhēng)著搶著要嫁給高種姓男子，以此來(lái)改變她們自己和孩子的命運(yùn)。低種姓女子們?yōu)榱诉_(dá)到這一目標(biāo)，甚至不惜以高額的嫁妝來(lái)博取高種性男子的眼球，這就是為何在印度結(jié)婚時(shí)，男方會(huì)理直氣壯地向女方索要一大筆價(jià)值不菲的財(cái)物的原因。至于高種姓的女子，她們能夠選擇的結(jié)婚對(duì)象范圍就非常少，她們不能與低種姓者通婚，又不得不在自己的小圈子里挑選如意郎君，這就導(dǎo)致高種姓女子在出嫁時(shí)也會(huì)賠上一筆高額嫁妝。

外國(guó)男人娶高種姓女子條件

先不說(shuō)高種姓女子由于“逆婚制”的限制不能嫁給低種姓男子，亞洲人也可以說(shuō)中國(guó)人，其實(shí)在印度也很難娶到高種姓女子。從現(xiàn)在印度的種姓制度來(lái)看，一個(gè)外來(lái)者想要從印度獲得高種姓的身份，首要條件就是皮膚白和富有，如果這個(gè)想要娶高種姓女子為妻的男人，具備以上兩點(diǎn)，那么，他很有可能會(huì)獲得這位印度美女父母的同意。但是對(duì)于印度人而言，他們更愿意將歐美人奉為高種姓人，至于黃皮膚的東亞人很難入印度高種姓人的眼，更別說(shuō)娶印度高種姓女子為妻了。

存在的阻礙

當(dāng)然，凡事都有例外，隨著中印交流的愈發(fā)緊密，中國(guó)國(guó)際地位的不斷上升，在不少印度人來(lái)中國(guó)的同時(shí)，也有不少中國(guó)人開(kāi)始抵達(dá)印度。在這種情況下，中國(guó)男子與高種姓印度女人相愛(ài)的可能性當(dāng)然是存在的，而這種情況的最大阻礙其實(shí)是女子的家庭。

因?yàn)?，雖然種姓制度名義上在印度已經(jīng)被廢除，但實(shí)際上它依然牢牢地扎根于印度社會(huì)。這個(gè)高種姓家族的女子如果愛(ài)上中國(guó)人，又恰巧這個(gè)家族并不同意的話，顯然會(huì)發(fā)生巨大的波折，愛(ài)情也因此可能枯萎。當(dāng)然，如果這個(gè)愛(ài)上中國(guó)人的高種姓印度女子愿意為丈夫付出一切，當(dāng)然可以辦簽證回國(guó)，甚至跟隨丈夫加入中國(guó)國(guó)籍。