說(shuō)到日本時(shí)期其實(shí)很多人應(yīng)該知道的，那就是其實(shí)日本真正有權(quán)利的是幕府將軍這些人，真正的天皇是沒(méi)有實(shí)際權(quán)力的，那么有的人就要問(wèn)了，那為啥這些幕府將軍們不取代天皇做最高的統(tǒng)治者呢?下面我們不妨就著這些問(wèn)題一起來(lái)分析揭秘看看吧!

這就是日本特有的文化。

由于島國(guó)的特點(diǎn)，軍閥之間要盡量妥協(xié)，不能徹底玩命。

因?yàn)樵诖箨?，比如蒙古人打到中?guó)，逼死了皇帝，自己做皇帝。后來(lái)被漢人厲害了，又打垮了蒙古人。但蒙古人也不是死路一條，他們直接逃到蒙古高原就沒(méi)事了。

再往之前，比如匈奴、突厥、契丹之流，也有跑掉的可能。蒙古高原不能去，也可以逃到西域去。

但日本沒(méi)這個(gè)條件，蛋大的地方，又是島國(guó)，你往哪里逃?根本無(wú)路可去。

如果日本軍閥仿效中國(guó)這樣，我把天皇殺死，自己作為天皇。

那么，未來(lái)只有一個(gè)結(jié)果，就是像中國(guó)一樣群雄逐鹿，爭(zhēng)奪天皇的寶座。

但是，就像羅馬只有死掉的皇帝，沒(méi)有退位的皇帝一樣。

群雄逐鹿的結(jié)果是，一旦有人勝利推翻前一個(gè)皇帝，務(wù)必要將前一個(gè)皇帝及其家族斬盡殺絕。

如果不是這樣，后一個(gè)皇帝自身就有危險(xiǎn)，要時(shí)刻恐懼前一個(gè)皇帝可能復(fù)辟。

這樣殺來(lái)殺去，會(huì)造成可怕的報(bào)復(fù)性的濫殺，動(dòng)輒1個(gè)家族徹底滅亡。

如果小小的日本也這么來(lái)，那么島國(guó)永無(wú)寧日，到處都是血雨腥風(fēng)，大家一同毀滅。

所以，就像同為島國(guó)的英國(guó)一樣，日本需要一個(gè)名義上的最高統(tǒng)治者。

所有軍閥名義上都服從這個(gè)最高統(tǒng)治者，以實(shí)現(xiàn)表面上的和平。

而實(shí)際操縱大權(quán)的則是幕府將軍，也就是挾天子以令諸侯。

但作為軍閥來(lái)說(shuō)，他們頂多是推翻幕府而已，不可能推翻天皇。

日本歷史上，直到明治維新時(shí)期，其實(shí)國(guó)內(nèi)沒(méi)有真正意義上的大一統(tǒng)。即便是幕府時(shí)期，地方軍閥也有很強(qiáng)的實(shí)力，只是沒(méi)有幕府那么強(qiáng)大而已。

然而星星之火可以燎原，軍事上也沒(méi)有百分之百的事情。

幕府一旦衰敗，地方軍閥就有可能聯(lián)合起來(lái)推翻幕府。即便幕府不衰敗，和地方軍閥正面打仗，也未必有必勝的把握，畢竟人家是地頭蛇。

所以，大家說(shuō)白了還是敵人，但又不能始終拼的你死我活，就以天皇制度和幕府制度維持表面上的和平。

即便推翻幕府，幕府也留有一定余地，必要時(shí)說(shuō)我把權(quán)力還給天皇，放棄幕府也就行了。

實(shí)際上，日本歷史上只有三個(gè)幕府，鐮倉(cāng)幕府、室町幕府、德川幕府。

其中，除了鐮倉(cāng)幕府的北條高時(shí)死不放權(quán)，最后全族被迫自殺以外，另外兩個(gè)幕府都是善終。

室町幕府的足利義昭和德川幕府德川慶喜，最后都不過(guò)是被流放而已，兩人都是善終，家族也沒(méi)有被株連。

另外，則是日本是神道教國(guó)家，老百姓都非常迷信，相信天皇是神。

天皇家族存在已經(jīng)有1000年歷史，這種想法早已根生日本民眾內(nèi)心，成為一種信仰。

那么，就算要?dú)⑻旎剩荒馨邓?，不能公開(kāi)殺。殺尚且很困難，更別說(shuō)推翻天皇了。

如果哪個(gè)幕府將軍敢于這么做，老百姓就會(huì)大驚，不會(huì)繼續(xù)支持他。

誠(chéng)然，也許幕府將軍可以用強(qiáng)硬手段給予壓制，最終獲勝。

關(guān)鍵，誰(shuí)敢去試一試呢?

其實(shí)幕府將軍已經(jīng)擁有全部權(quán)力，就是實(shí)際上的天皇，還需要冒險(xiǎn)推翻這個(gè)符號(hào)干嘛?