公元1681年，奧斯曼土耳其獲得了右岸烏克蘭的宗主權(quán)。此時的奧斯曼土耳其的疆土面積已到達最大。1683年奧斯曼土耳其與歐洲數(shù)個基督教國家開戰(zhàn)，圍攻奧地利維也納失敗。這是奧斯曼帝國第二次圍攻維也納，上一次圍攻維也納是1529年。不同的是，上一次是圍攻無果主動撤退，這一次卻是奧斯曼帝國大敗。之后奧斯曼軍隊遭遇了一系列失敗，一直到1699年，參戰(zhàn)各方均無力再戰(zhàn)，奧斯曼帝國與奧地利極其盟邦簽署了《卡爾洛維茨條約》，這場戰(zhàn)爭才結(jié)束。

《卡爾洛維茨條約》不僅意味著奧斯曼帝國擴張的終結(jié)，還意味著奧斯曼帝國開始走向衰落。條約規(guī)定，匈牙利不再屬于奧斯曼帝國，奧斯曼帝國因此喪失了大片領(lǐng)土。

這只是開始，之后的兩百多年，奧斯曼帝國屢戰(zhàn)屢敗，領(lǐng)土不斷萎縮，直至最終崩潰。19世紀初期，拿破侖就稱其為“歐洲病夫”。

之前奧斯曼帝國幾乎是吊打歐洲各國，就在第二次維也納戰(zhàn)敗前，哈布斯堡還需要向奧斯曼帝國納貢。黑海是奧斯曼帝國的內(nèi)湖，大半個地中海也歸奧斯曼帝國所有。就連東南亞蘇門答臘島上的亞齊也承認奧斯曼帝國的宗主權(quán)。

為什么僅僅過了兩年，奧斯曼帝國就從巔峰走向了喪師失地的境地?為什么在之后的兩百多年時間，奧斯曼帝國沒能再續(xù)輝煌，而是茍延殘喘直至崩潰?

單純了解一次戰(zhàn)爭，或者某一段歷史，顯然無法回答上面的問題。我們只有了解奧斯曼帝國的整個歷史，才有可能理解這其中到底發(fā)生了什么。

然而在西方中心論的話語下，奧斯曼帝國的歷史充斥著各種刻板印象。卡羅琳·芬克爾教授試圖打破人們的刻板印象，盡量以一種更加中立的角度敘述這段歷史，她推出了自己的著作《奧斯曼帝國：1299-1923》。這是英語世界第一本大量運用奧斯曼土耳其語原始材料寫成的奧斯曼通史，在土耳其大受歡迎。

卡羅琳·芬克爾是英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院奧斯曼史博士，奧斯曼研究專家。她在伊斯坦布爾生活了15年之久，對土耳其有著深刻了解。

《奧斯曼帝國：1299-1923》講述了奧斯曼帝國自13世紀末建國起，至1927年土耳其國父穆斯塔法·凱末爾發(fā)表偉大演說之間的悠久歷史。為我們展現(xiàn)了奧斯曼帝國登上霸主之位，到一步步淪為歐洲病夫，直至最終崩潰的歷史脈絡(luò)。

縱觀奧斯曼帝國六百余年的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，軍制、稅制以及認同感，這三樣?xùn)|西與奧斯曼帝國的興衰有著密切的關(guān)聯(lián)，幾乎左右著帝國的興衰。

一、從帝國支柱到叛亂之源的禁衛(wèi)軍

禁衛(wèi)軍是奧斯曼帝國的一支特色軍種，在帝國不斷崛起的過程中扮演著至關(guān)重要的作用。

最初，奧斯曼軍隊只是一支掠奪聯(lián)盟，其成員很雜，宗教色彩很淡，其中有大量的基督徒。

隨著征服疆域的擴大，奧斯曼開始采用少年征兵制度，建立了禁衛(wèi)軍。

奧斯曼人征發(fā)十幾歲的少年，對他們進行軍事訓(xùn)練以及文化教育，灌輸效忠蘇丹的信念。這些少年大多來自基督教家庭，主要是巴爾干地區(qū)。進入禁衛(wèi)軍的少年會被強制改宗。

禁衛(wèi)軍被視為“蘇丹的奴仆”，成了奧斯曼帝國的主力，在帝國擴張的事業(yè)中功不可沒。治理帝國的官員，也基本上來自禁衛(wèi)軍。

然而禁衛(wèi)軍是一把雙刃劍。一代蘇丹去世后，他的繼任者為了鞏固自己的權(quán)力，就必須討好禁衛(wèi)軍。通常的做法就是給予賞賜，比如出征前發(fā)錢，征服新區(qū)域后分戰(zhàn)利品。

于是，禁衛(wèi)軍的勢力越來越膨脹，甚至能夠廢立蘇丹。

18世紀的時候，禁衛(wèi)軍勢力很大，但戰(zhàn)斗力卻已經(jīng)很弱了，完全淪為烏合之眾。大量閑雜人員混進了禁衛(wèi)軍，領(lǐng)著薪水，但訓(xùn)練幾乎沒有。而兵變卻愈發(fā)頻繁，只要不合意就發(fā)動兵變，禁衛(wèi)軍已成為帝國的癰疽。

此時的奧斯曼帝國，面對北方新興強敵俄羅斯，毫無抵抗力。蘇丹塞利姆三世試圖改革，結(jié)果卻命喪禁衛(wèi)軍之手。

19世紀上半葉，馬哈茂德二世終于廢除了禁衛(wèi)軍，成立了新軍，展開改革，然而為時已晚。

長期以來，為了維持禁衛(wèi)軍的忠誠，帝國的財政已經(jīng)耗盡，而禁衛(wèi)軍的頻繁兵變引發(fā)的混亂，更是破壞了經(jīng)濟和國家的統(tǒng)一。

17世紀末，為了應(yīng)對國內(nèi)外的危機，獲取更多的財政收入，奧斯曼帝國不得不飲鴆止渴，進行了稅制改革，結(jié)果導(dǎo)致了更加嚴重的后果。

二、不完善的稅制與地方豪強的出現(xiàn)

1683年，奧斯曼帝國與哈布斯堡王朝開戰(zhàn)。維也納圍城戰(zhàn)敗后，奧斯曼遭遇了一系列失敗。

此時奧斯曼帝國的財政已經(jīng)枯竭，財政枯竭的原因有很多，比如戰(zhàn)爭開支、用于皇室的奢靡開支、全球商路變化導(dǎo)致貿(mào)易壟斷收入劇降等等。

為了應(yīng)對危機，帝國進行了稅制改革。所謂的改革就是將包稅制的三年期限改為終身制。

所謂的包稅，就是將一個地區(qū)的稅收權(quán)拍賣給個人，這個人先掏錢給帝國政府，然后他再向地區(qū)征稅，以獲得差價來為自己謀利。

這種稅制本身就很落后，原本的三年期限，還可以稍微防止地方勢力坐大。但是為了應(yīng)對危機，包稅變成了終身制后，一些地方勢力迅速膨脹，成為地方豪強，擁有了跟中央叫板的實力。

時間一久，地方豪強就可以截留稅收，奧斯曼帝國不得不派兵鎮(zhèn)壓豪強。而用兵就意味著要消耗更多的財政收入，也就不得不將更多地區(qū)的包稅期限變成終身制，由此陷入惡性循環(huán)。

地方豪強實力的膨脹，不僅消耗了帝國的實力，而且導(dǎo)致了分離主義。

19世紀，一些地區(qū)獨立，跟地方豪強的實力膨脹有著很大的關(guān)系。比如埃及、敘利亞、塞爾維亞、保加利亞、希臘等地。

財政收入不足以及對外戰(zhàn)爭的失敗，還導(dǎo)致了另一個嚴重后果。帝國不得不向西方列強借外債，也就給了列強干涉內(nèi)政的理由。

19世紀后期，奧斯曼帝國其實已經(jīng)淪為半殖民地。帝國政府欠著大量外債，國內(nèi)大量產(chǎn)業(yè)也都掌控在西方列強手里。地方豪強更是成為列強用來對付帝國政府的工具。比如巴爾干半島諸多國家的獨立背后，就有西方列強的操縱。

奧斯曼帝國之所以還能存續(xù)，完全是由于列強之間的矛盾，他們需要在這里維持勢力平衡。

三、認同危機

卡羅琳·芬克爾在敘述19世紀的奧斯曼帝國時，強調(diào)了認同危機。事實上，從整個敘述來看，認同危機從奧斯曼帝國建立時就存在。

奧斯曼帝國的起始時間被定在1299年，這個時間是奧斯曼人自己定的。這年并沒有發(fā)生什么重大的有意義的事情，純粹是因為吉利。按照伊斯蘭歷法，這一年是700年，一個新紀元的開始。將建國時間設(shè)在這一年，就是為了增強認同感。

事實上，奧斯曼人第一次現(xiàn)身史書，是在1301年，奧斯曼軍隊在一次戰(zhàn)役中擊敗了拜占庭軍隊。

為了證明建國的合法，奧斯曼帝國史學(xué)家在15世紀編造了一個夢：第一任蘇丹在圣人家中留宿時，夢見肚臍上長出一棵大樹，樹蔭籠罩了全世界。圣人解釋說，這意味著真主將皇帝的寶座賜予你和你的子孫。

14世紀，奧斯曼只是西亞地區(qū)諸多土庫曼部落中的一支。他們不斷吞并周邊的其他小國，到了14世紀末，成為最具威脅的力量。為了提高自身血統(tǒng)的高貴，奧斯曼人自稱祖先來自土庫曼的烏古斯部落，實際上這無法考證。

攻占君士坦丁堡后，奧斯曼帝國以羅馬帝國繼承者自居，暫時得到其治下的基督徒的認同，但是西方國家是完全拒絕的。

1478年，克里米亞汗國成為奧斯曼帝國的附庸，帶來了一項政治資產(chǎn)，就是克里米亞汗國是成吉思汗的后裔。

但是在伊斯蘭世界，奧斯曼帝國依然有很多競爭者，比如伊朗的薩法維王朝，埃及的馬穆魯克。

16世紀，奧斯曼帝國消滅了馬穆魯克王朝后，獲得了圣地保護者的稱號，算是得到了一半穆斯林的認同。而另一半穆斯林，薩法維王朝依然不認同奧斯曼的領(lǐng)導(dǎo)地位，雙方打了幾百年。

然而，隨著時代的發(fā)展，這種封建王權(quán)逐漸不再被認同。

19世紀，民族主義泛濫，奧斯曼帝國境內(nèi)生活著許多民族，并沒有一個主體民族。由于帝國之前實行宗教寬容政策，雖然伊斯蘭教被奉為國教，但穆斯林并不占主體地位。在西方列強的操縱下，地方豪強的慫恿下，奧斯曼帝國境內(nèi)分離主義愈演愈烈。

為了應(yīng)對認同危機，奧斯曼帝國先后提出奧斯曼、伊斯蘭、泛土庫曼等等身份，希望獲得民眾廣泛認同，但全都失敗了。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，帝國的領(lǐng)土所剩無幾，人口結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化。此時凱末爾提出的土耳其人身份獲得了普遍認同，也鑄就了現(xiàn)代土耳其國家。

不過，曾經(jīng)地跨亞歐非三大洲的奧斯曼帝國已經(jīng)不復(fù)存在了。

四、奧斯曼帝國到底因為什么而衰落?

卡羅琳·芬克爾在《奧斯曼帝國：1299-1923》的敘述中，軍制、稅制以及認同感是驅(qū)動奧斯曼帝國擴張的三駕馬車，當?shù)蹏鴶U張結(jié)束時，這三架馬車卻沒能維持帝國的持續(xù)發(fā)展。

當奧斯曼帝國走向衰落時，歷代蘇丹都力圖改革，想跟上世界發(fā)展的潮流，維持帝國的榮耀，這三架馬車已經(jīng)成了阻礙。

但是，軍制、稅制和認同感的落后并不是導(dǎo)致奧斯曼帝國衰落的原因，這三者的落后其實是奧斯曼帝國衰落的表現(xiàn)。帝國的衰落有更深層次的原因。

對比一下東方的中國，奧斯曼帝國一直在跟西方接觸，而且很早就開始向西方學(xué)習，但最終依然淪落到任人宰割的境地。而東方的中國，在19世紀后期才開始學(xué)習西方，最終也淪為了半殖民地，結(jié)局非常相似。

兩國有相似性，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上都是以農(nóng)業(yè)為主體，政治體制上都是專制王朝。無論是早改革，還是晚改革，兩國都沒有及時觸及最根本的經(jīng)濟層面，也就是沒有跟上工業(yè)化的腳步。這是兩國落后的根本原因。

改革僅僅局限于軍事技術(shù)層面，后期則是全盤照搬了西方政治體制。但是落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟根本無法支撐這種改革，最終導(dǎo)致了兩國都淪為了半殖民地國家。

只是中國相對幸運一些，在認同感上沒有太大問題，也就避免了奧斯曼帝國分裂為40余國的下場。