上回說了成康之治的周成王姬誦，今天就是第二位天子，周康王姬釗了。姬釗是姬誦的兒子，姬發(fā)的孫子，也就是西周時期的第三位君主。這位君主自然沒有他的爺爺名氣更大，但是，老鼠的兒子尚且會打洞呢，作為周武王的后代，至少在姬釗時期，成績還算不錯。他最有名功績的自然就是和父親一起的“成康之治”，但是，作為一位帝王，他做到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

周成王臨終之前，擔(dān)心自己這個兒子不能勝任君主之位，就命令召公姬奭和畢公姬高，率領(lǐng)諸侯共同輔佐太子。周成王去世后，召公與畢公按照成王的指示，引導(dǎo)姬釗拜見先王廟，反復(fù)告誡他，周王朝之所以能夠建立，武王與文王能夠成就大業(yè)，最重要的是節(jié)儉，沒有單單屬于自己的貪欲，心懷天下，并且寫成了《顧命》。此后，太子姬釗繼位，即周康王。

簡單說一下這兩位輔政大臣。召公，姬奭，是西周時期的宗室，與武王、周公姬旦是平輩人。武王滅商之后，受封與薊，也就是現(xiàn)在的北京，建立了諸侯國燕國，但是他自己繼續(xù)留在鎬京，只是派了自己的長子姬克前往燕國進(jìn)行管理。

畢公，姬高，是周文王姬昌的第十五個兒子，也就是武王的弟弟，武王滅商之后受封與畢地，在現(xiàn)在的陜西咸陽或西安，史稱畢公。畢公也是畢國和后世畢姓的始祖，由此可見，現(xiàn)在的畢姓人士很有可能有著周王室的祖先。

關(guān)于周成王與周康王兩位周天子開創(chuàng)的“成康之治”，司馬遷有一句話一直被人引用：“故成康之際，天下安寧，刑錯四十馀年不用。”意思也很簡單，就是說在成、康兩位天子時期，天下安寧百姓生活和諧，那些為犯罪設(shè)立的刑罰竟然四十多年都沒有派上用場。四十多年沒有用刑，這是一種什么樣的安寧社會，雖然可能包含有夸大的成分。統(tǒng)治者自己做到為天下著想并不難，難就難在整個國家的官員都這樣想，百姓都這樣想，這幾乎就是不可能做得到的一項(xiàng)任務(wù)。

周康王曾經(jīng)作《康王之誥》，里面有很多關(guān)于加強(qiáng)法律法規(guī)與整頓軍隊(duì)的措施，登基之后就已經(jīng)制定出了一套比較合理的計(jì)劃。因?yàn)橹芡醭谖耐鹾臀渫踉谖坏臅r候，國家實(shí)力就已經(jīng)比較強(qiáng)盛，之后周公輔佐成王繼續(xù)努力，國力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，到了康王時期，姬釗再接再厲，周朝的經(jīng)濟(jì)得到了更大的發(fā)展，社會安定，呈現(xiàn)出一種四海升平，安寧和諧的局面。

路不拾遺，夜不閉戶。人為什么會出現(xiàn)犯罪?那些偷竊的，無非就是自己沒有的東西別人卻有，自己又沒有辦法通過正當(dāng)途徑得到，這樣一來，難免心里會癢癢的，不平衡，從而產(chǎn)生一些盜取他人物品的行為。而康王時期，百姓富足，完全沒有必要去偷取他人的財(cái)物，路上看到有東西掉在地上，都不會有人去撿，畢竟失主是會發(fā)現(xiàn)的，晚上睡覺大門都不用關(guān)，根本不擔(dān)心會不會出現(xiàn)小偷的問題。這樣的社會，除了統(tǒng)治者的教化和滿足人們生活需求之外，還有一點(diǎn)，就是人心原本就應(yīng)該是良善的。

軍事方面，周康王同樣有很大的成就，最出名的就是鬼方之戰(zhàn)。鬼方，起源于曾經(jīng)與黃帝聯(lián)姻的大隗氏，商周時期居住在西北方的一個部落。商朝時期，曾經(jīng)從西北方向進(jìn)攻過周國，，也經(jīng)常發(fā)生對鬼方進(jìn)行討伐的大規(guī)模戰(zhàn)爭。盡管鬼方經(jīng)常遷徙逃走，但是對于華夏族的打擊卻也是很重大的。

西周初立，武王曾經(jīng)把他們放逐到?jīng)芎?、洛河以北，但后來因?yàn)槿O(jiān)之亂以及對東部淮夷的進(jìn)攻，使得對鬼方的防御松懈了下來，鬼方趁此機(jī)會對西周邊境進(jìn)行擾亂，威脅到了周朝都城鎬京。面對這樣的情況，周康王命大軍進(jìn)攻鬼方，不僅斬殺鬼方近五千人，還俘獲一萬多人和大量的車馬牛羊，邊境在很長一段時間之內(nèi)得到了安定。

然而，成康之治也有它的負(fù)面，并不是說成康之治本身的負(fù)面，而是時間到了周康王后期的時候，原先的各種優(yōu)勢逐漸消失。姬釗在位時，對外的攻伐不斷，掠奪大量的奴隸和土地，賞賜給各位諸侯、大夫們。戰(zhàn)爭，不管是輸還是贏，總是會給國力造成消耗，贏了至少還有戰(zhàn)利品，輸了不僅損失軍隊(duì)，統(tǒng)治者心里也可能賭著一口氣，總是希望能夠戰(zhàn)勝，因此就會陷入這個循環(huán)中。

除此之外，還有沉迷女色，刑罰不慎等衰亂的跡象?？梢哉f，成康之治既是西周王朝的頂峰，也是衰敗的開始。至于西周是如何衰落下去，最終淪為東周時期沒有存在感的天子，我們下回繼續(xù)。