在很多影視劇當中，作為至高無上的皇帝，自然也是有很多東西是獨一無二的，這一點在龍袍上面體現(xiàn)得救很明顯。很多皇帝的龍袍選用的是黃色，既然皇帝使用了，那么民間就不能再出現(xiàn)黃色衣服，而且如果是戲臺上面的“皇帝”，他的衣服的黃色與龍袍的黃色也是有很大的差別的。為什么皇帝喜歡用黃色呢?龍袍是不是都是黃色的?

在唐朝以前，帝王服飾的顏色沒有形成統(tǒng)一傳統(tǒng)，更不用說皇帝們都喜歡黃色。

東漢光武帝劉秀畫像

據(jù)《禮記·月令》記載，周天子“著青衣”。秦統(tǒng)一六國后，秦始皇推行五德之說，認為秦朝為水德，水德對應的是黑色，所以秦朝“衣服錦旗節(jié)旗皆上黑”，秦朝皇帝多穿黑色袍服。漢承秦制，西漢初服色也尚黑(后來有人提出漢朝應屬土德，東漢又改為火德)。因此，關于秦漢的影視劇里，帝王多為黑色袍服。當然，影視劇對秦漢帝王角色也做了符號化處理，一出場往往是玄衣纁裳的冕服(冕服是一種禮服，用于祭祀和大典)，也不嚴謹，這里就不在一一贅言。

隋文帝楊堅畫像

話題回歸到皇帝服飾的顏色上來，黃色究竟是如何與皇帝扯上關系的呢?

這還得從隋文帝說起，《隋書》、《舊唐書》和《新唐書》都曾多次提到的，隋文帝喜歡穿赭黃袍。唐承隋制，唐朝開國皇帝李淵就連穿衣服都學習他姨父隋文帝，經(jīng)常穿赭黃色常服，“至唐高祖，以赭黃袍、巾帶為常服(《新唐書?車服志》)”。

十分需要注意的是，這里說的是赭黃(柘黃或赤黃)，并非一般黃色，更不是明黃，而是土黃，比較深?！恫捷倛D》對赭黃袍有明顯體現(xiàn)，畫中唐太宗所穿常服顏色即相對較深的赭黃。

《步輦圖》局部(李世民)

這種赭黃袍，開始并不禁臣庶使用，也沒有正式進入唐代服制，只不過是帝王日常的偏好而已。唐玄宗時期官修的《唐六典?殿中省》之“尚衣局”陳述天子服飾制度，在羅列所有正式服飾之后，僅在最后加一小注“自隋文帝制柘黃袍及巾、帶以聽朝，至今遂以為常”。

而后因為歷代唐朝皇帝也都偏好赭黃袍，赭黃色(柘黃或赤黃)漸漸成為皇帝的專屬色，“既而天子袍衫稍用赤黃，遂禁臣民服(《新唐書?車服志》)”。所以，杜甫《戲作花卿歌》里有一句“綿州副使著柘黃，我卿掃除即日平”，就借用“著柘黃”穿赭黃袍來代指段子璋謀反。

宋宣祖(趙匡胤之父)坐像軸

赭黃(柘黃、赤黃)色作為皇帝服飾常用顏色，逐漸在人們心中根深蒂固。唐朝之后的五代時期，兩次“黃袍加身”事件正說明這一點。

“黃袍加身”并非趙匡胤首創(chuàng)，他也是模仿了他的前任老大——郭威。五代后漢時，后漢隱帝劉承祐不想被大臣郭威等人牽制，于是派人去謀殺郭威，激起了郭威反叛。劉承祐見郭威起兵造反了，就把郭威在京的家屬全部殺死，包括郭威還在襁褓中的兒子。

宋仁宗(趙禎)坐像

郭威帶兵攻入京城開封，假意擁立新帝，讓太后臨朝聽政。京城局勢剛剛穩(wěn)定，就突然傳來契丹南下的急奏，于是郭威帶領大隊軍馬北上抵御，途徑澶州發(fā)生兵變，將士們扯了塊兒黃旗披在郭威身上，擁立他為皇帝。郭威帶兵馬返回開封，逼太后任他為“監(jiān)國”，隨后順利奪權稱帝，國號大周(史稱后周)。

當初黃袍加身的郭威怎么也沒想到，他的王朝很快就被手下小弟趙匡胤用同樣方式給顛覆。不過趙匡胤很精明，未免自己走上郭威的老路，干脆來了個杯酒釋兵權，從此大宋重文輕武，再無將帥篡位的后顧之憂。

明孝宗朱佑樘

歷史接連上演兩次“黃袍加身”，黃袍之于皇帝更成為一種不可逾越的禮制。因此，朱元璋建立明朝之初，就下詔禁止官員和百姓穿黃色服飾，禁黃的范圍也不只是“赭黃”，而是包括柳黃、明黃、姜黃等所有黃色。

明代皇帝冕旒冠

到了清朝，皇帝的朝服顏色又由赭黃改為亮度最高的明黃色，除了特殊賞賜(黃馬褂)，普通人依舊與黃衣服無緣。因為清代距離我們最近，所以現(xiàn)在很多人都誤以為皇帝的服色就是“明黃”，以至于很多古裝影視劇里的皇帝也不管哪個朝代，就穿明黃色衣服，誤導觀眾。

清圣祖愛新覺羅·玄燁

需注意的是，古代禮儀有“上可兼下，下不可僭上”的規(guī)定，黃色成為皇帝專用顏色后，只是禁止官員和百姓穿黃衣服，但不意味著皇帝所有衣服都是黃色(赭黃或清朝明黃)的，更不意味著皇帝們都喜歡黃色!根據(jù)不同場合的需求和皇帝個人喜好，皇帝的衣服也有其他顏色。