我們有時(shí)候會(huì)聽(tīng)到，評(píng)價(jià)一個(gè)書(shū)法作品的時(shí)候，會(huì)用到一些詞，例如“顏筋柳骨”“顛張醉素”，這當(dāng)然不可能是說(shuō)有某一個(gè)人的筋骨，而是有這個(gè)人物的書(shū)法作品中的精髓，兩個(gè)詞一共說(shuō)了四個(gè)人，也同樣用一個(gè)字概括了這個(gè)人的書(shū)法特點(diǎn)。那么，究竟是哪四個(gè)人，他們的字又分別有什么樣的特色呢?

“顏筋柳骨”的說(shuō)法，最早是北宋范仲淹提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)他只是評(píng)價(jià)與他同時(shí)期的書(shū)法家石曼卿的書(shū)法作品堪稱(chēng)顏筋柳骨，后來(lái)便用來(lái)點(diǎn)評(píng)楷書(shū)的書(shū)法?！邦崗堊硭亍眲t是唐代兩位狂草書(shū)法家張旭和懷素的合稱(chēng)，草書(shū)形成于漢代，在唐朝進(jìn)入輝煌時(shí)期，張旭與懷素則是一大批學(xué)習(xí)狂草的書(shū)法家中成就最高的兩位。

我們從出生時(shí)間上來(lái)講一講這四位大書(shū)法家吧。

第一位，張旭。他的草書(shū)，與李白的詩(shī)，裴旻的劍舞合稱(chēng)為三絕，同時(shí)他的詩(shī)亦是別具一格，也在杜甫的“飲中八仙”之列。酒與狂草，在張旭眼中一定是最配的，每次喝醉之后，他便號(hào)呼狂走，抓個(gè)人就要一支筆揮灑筆墨，被人稱(chēng)為“張顛”。其實(shí)，這樣的境界也不是所有人都能達(dá)到的，張旭想來(lái)是對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)已經(jīng)到了一種狂熱的境界，才能在醉酒意識(shí)不清醒的情況下這樣做，也無(wú)怪后世稱(chēng)他為“草圣”。

第二位顏真卿。他擅長(zhǎng)的是行書(shū)和楷書(shū)，最開(kāi)始學(xué)習(xí)褚遂良的書(shū)法，后來(lái)師從上面講的狂草張旭，自創(chuàng)“顏體”楷書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，他學(xué)習(xí)了狂草，但是最擅長(zhǎng)的卻是楷書(shū)，想不到吧。其實(shí)這也說(shuō)明，書(shū)法并不是一成不變的，顏真卿學(xué)習(xí)到了張旭的筆法，但是最終轉(zhuǎn)化成了自己的東西，這就叫是現(xiàn)在提的很多的繼承與發(fā)展。顏真卿也善詩(shī)文，有許多作品集，只可惜都失傳了，不然若能夠流傳下來(lái)，該是極其珍貴的書(shū)法佳作吧。

第三位懷素。要說(shuō)張旭愛(ài)喝酒，喝完了就喜歡寫(xiě)字，懷素也是如此。他本姓錢(qián)，是一位自小出家的僧人。說(shuō)起來(lái)你可能不信，他十歲的時(shí)候突然萌生出家的念頭，父母攔都攔不住，只好同意，這大概可能就是被佛祖選中的弟子吧，天生的佛系少年。懷素的草書(shū)，筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，可以說(shuō)是瞬息萬(wàn)變，但變化雖多，卻法度具備，即萬(wàn)變不離其宗。而他最開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，還算是處于正統(tǒng)的書(shū)法之外，經(jīng)過(guò)多年的練習(xí)，最終達(dá)到草書(shū)的頂峰，與張旭齊名。

最后一位自然就是柳公權(quán)了。他是四個(gè)人里面最小的，在朝為官，前后歷經(jīng)七朝，是絕對(duì)的元老級(jí)人物。書(shū)法方面，他最開(kāi)始學(xué)習(xí)王羲之，后來(lái)從唐代各個(gè)書(shū)法家的書(shū)法中學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)的長(zhǎng)處，加上自己的特色，自創(chuàng)“柳體”，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，與顏真卿齊名。除了很多碑刻、字帖之外，還善寫(xiě)詩(shī)，《全唐詩(shī)》中收錄五首，《全唐詩(shī)外編》收一首。

所謂顏筋柳骨，顏書(shū)渾厚，點(diǎn)畫(huà)之間雖然寬容卻不渙散，柳書(shū)清瘦秀淡，在雋麗之中呈現(xiàn)著雄健，所以都能給人以強(qiáng)烈的吸引力。顛張醉素，兩個(gè)人都愛(ài)喝酒，喝完了就喜歡提筆狂草，大概也是要借著這一份醉意，才能呈現(xiàn)出更好的“狂”的本質(zhì)吧。