相信很多人都知道蘆笙節(jié)，這是我國(guó)一些少數(shù)民族的盛大的節(jié)日。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)蘆笙節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日。

簡(jiǎn)要答案

蘆笙節(jié)是苗族地區(qū)最普遍、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動(dòng)的節(jié)日。蘆笙節(jié)一般以坡會(huì)的名稱命名的多（如十三坡、古龍坡）。各地蘆笙節(jié)的時(shí)間不盡相同，從正月初三到十七都有。有的來(lái)源于古理古規(guī)的吉日，有的來(lái)源于慶豐收，有的來(lái)源于神話傳說(shuō)。

詳細(xì)內(nèi)容

蘆笙節(jié)是苗族地區(qū)最普遍、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動(dòng)的節(jié)日。蘆笙節(jié)一般以坡會(huì)的名稱命名的多（如十三坡、古龍坡）。各地蘆笙節(jié)的時(shí)間不盡相同，從正月初三到十七都有。有的來(lái)源于古理古規(guī)的吉日，有的來(lái)源于慶豐收，有的來(lái)源于神話傳說(shuō)。

凱里國(guó)際蘆笙節(jié)
在蘆笙盛會(huì)里，尤以凱里國(guó)際蘆笙節(jié)最為壯觀，它集民族風(fēng)情之精華，以“百牛爭(zhēng)霸”、“千對(duì)銀角”、“萬(wàn)把蘆笙”的繽紛壯觀場(chǎng)面，融民族文化、體育、飲食、工藝為一體，成為中外蘆笙文化交流的盛會(huì)，招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)。從1999年8月28日首屆國(guó)際蘆笙節(jié)成功舉辦以來(lái)，已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

侗族蘆笙節(jié)
蘆笙節(jié)是貴州省黔東南苗族、侗族 自治州苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，約在農(nóng)歷9月27日舉行,為期一周。相傳，蘆笙管是諸葛亮教苗族人民做的，所以他們又把蘆笙管叫做孔明管。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在唐代西南地區(qū)就廣泛流行吹蘆笙了，蘆笙節(jié)具有悠久的歷史。 節(jié)日期間，男子穿對(duì)襟或右大襟短衣和長(zhǎng)褲、頭纏青布巾，腰束大帶，手持蘆笙、鎖吶、銅鼓，涌向會(huì)場(chǎng)；姑娘們穿著繡有各色花紋、圖案的衣裙，頭纏青帕，腰束繡花彩帶，佩帶銀飾，邊說(shuō)邊笑跟隨而來(lái)，人們伴隨著蘆笙的樂(lè)曲翩翩起舞。

苗族蘆笙節(jié)
是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動(dòng)的節(jié)日。蘆笙節(jié)一般以坡會(huì)的名稱命名的多（如十三坡、古龍坡）。各地蘆笙節(jié)的時(shí)間不盡相同，從正月初三到十七在融水各地苗寨都有，原因是有的來(lái)源于古理古規(guī)的吉日，有的來(lái)源于慶豐收，有的來(lái)源于神話傳說(shuō)。

舟溪蘆笙節(jié)
先由凱里、麻江、丹寨、雷山等地舉行小規(guī)模的蘆笙會(huì)，最后到舟溪舉行總會(huì)。屆時(shí)小伙子們?cè)谧约旱奶J笙上插上幾根野雞毛，堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時(shí)吹奏，姑娘們盛裝起舞，場(chǎng)面非常壯觀。在每年的正月十六日開始，十八、十九、二十日進(jìn)入高潮，尤其是十九、二十這兩天，又是蘆笙會(huì)又是賽馬斗牛，特別熱鬧。 蘆笙會(huì)時(shí)，附近市縣方圓幾十公里的人都來(lái)赴會(huì)，一時(shí)間人山人海，笙聲如潮。 人們圍成一個(gè)個(gè)圓圈跳蘆笙，小伙子在圈內(nèi)捧著長(zhǎng)長(zhǎng)短短的蘆笙邊吹邊跳，姑娘們踏著笙歌的節(jié)奏翩翩起舞。 蘆笙節(jié)不但是 慶豐年祝福的節(jié)日，也是男女青年擇偶的節(jié)日，到了二十一日，公眾的狂歡便一轉(zhuǎn)而成為男女青年“游方”的活動(dòng)，雙雙對(duì)對(duì)的情侶用對(duì)歌來(lái)傳情說(shuō)愛(ài)，纏纏綿綿地給蘆笙會(huì)留下來(lái)年再會(huì)的盟約。