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        教上所施下所效也出自哪里?

        晨碩郎

        說文解字

        “教上所施下所效也”這句話出自《說文解字》。東漢許慎在《說文解字》中表達(dá)了對教育的認(rèn)識(shí):“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”意思是:“教”,就是上面做示范,下面來模仿;“育”,就是培養(yǎng)后代讓他多做好事,可以看成對“教育”這個(gè)詞的字源解釋。

        “教上所施下所效也”這句話出自東漢許慎在《說文解字》,許慎所處的時(shí)代,古文經(jīng)與今文經(jīng)的論爭非常激烈。今文經(jīng)的儒生大多認(rèn)為當(dāng)時(shí)通行的用隸書書寫的經(jīng)典,都是父子相傳,不可懷疑,不可更改的。他們解說字義不嚴(yán)肅,謬語較多。而古文經(jīng)的儒生則認(rèn)為從孔壁中發(fā)掘出來的用六國文字書寫的經(jīng)典是可靠的。

        這場斗爭對經(jīng)學(xué)和文字學(xué)的興旺發(fā)展是有益的。處于這個(gè)時(shí)代的許慎,“性淳篤”,且“博學(xué)經(jīng)籍”,并注意研究周秦時(shí)的西土文字籀書及“孔壁古文”(又稱東土文字),尤其著力于小篆和六書,諸如《倉頡》、《博學(xué)》、《凡將》、《急救》、《訓(xùn)纂》等字書。由此,他給后來撰寫《說文解字》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。