中華文化博大精深，成語(yǔ)是文學(xué)寶庫(kù)中非常重要的一個(gè)組成。赴湯蹈火這個(gè)成語(yǔ)我們經(jīng)常會(huì)在影視劇中聽到，那么它是什么意思呢？下面小編就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)赴湯蹈火是什么意思。

簡(jiǎn)要回答

赴湯蹈火的意思是說(shuō)為某事付出全部的勇氣，不留余力地前進(jìn)；比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。

詳細(xì)內(nèi)容

赴湯蹈火，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音為fù tāng dǎo huǒ，比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。意思是為某事付出全部的勇氣，不留余力地前進(jìn)。出自《荀子·議兵》：“以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒(méi)耳?！?/p>

成語(yǔ)辨析
【近義詞】
出生入死、奮不顧身、肝腦涂地、殺身致命、沖鋒陷陣、粉身碎骨、歷盡艱險(xiǎn)、出生入死
【反義詞】
貪生怕死

成語(yǔ)用法
聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；比喻奮不顧身。
示例
《三國(guó)志·魏書·劉表傳》：“今策名委質(zhì)，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無(wú)辭也?！?br>三國(guó)·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。”
明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：“有三個(gè)人，義膽包身，武藝出眾，敢赴湯蹈火，同死同生?！?br>明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十五回：“自始至終，寂然無(wú)聲。乃使執(zhí)法往報(bào)吳王曰：‘兵已整齊，愿王觀之，惟王所用。雖使赴湯蹈火，亦不敢退避矣?！?br>明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三《賣油郎獨(dú)占花魁》：小娘子若用得著小可時(shí)，就赴湯蹈火，亦所不辭，豈有推托之理？
《墨子·兼愛(ài)》：“蹈火而死者左右百人有余”，兼愛(ài)下：“伏水火而死，有不可勝數(shù)也”

成語(yǔ)典故
東漢末年，劉表占據(jù)著荊州，手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒(méi)有同意，他要韓嵩到許昌探聽一下曹操的虛實(shí)，以圖有機(jī)可乘。韓嵩表示，就是讓我去跳滾燙的水池，去走熊熊烈火，我也決不推辭。
嵇康，字叔夜，譙國(guó)銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權(quán)后，嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治，隱居山陽(yáng)，而山巨源后來(lái)在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí)，想請(qǐng)嵇康出來(lái)代理他原來(lái)的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。 不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先圣，說(shuō)自己“志氣可托，不可奪也”。
接著又寫到自己傾慕尚子平、臺(tái)孝威（后漢隱士），不涉經(jīng)學(xué)，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對(duì)抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來(lái)裝飾它，拿佳肴來(lái)喂它，它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請(qǐng)他做官，他就會(huì)像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他十分忌恨。 景元三年（262），曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會(huì)，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對(duì)嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。