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        罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議

        涵潤(rùn)醬

        罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學(xué)說(shuō)。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的學(xué)說(shuō),用儒家的思想來(lái)解釋法律。那么罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議呢?

        罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議
        罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議

        1、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)是西漢思想家、政治家董仲舒提出的建議。

        2、董仲舒提出罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的政策,是中國(guó)歷史上劃時(shí)代的歷史事件。對(duì)于這一重大歷史事件的發(fā)生,古代史學(xué)家多認(rèn)為是漢武帝與董仲舒君臣撮合而成的,一個(gè)是為了建立大一統(tǒng)帝國(guó)的需要,一個(gè)是出于爭(zhēng)奪學(xué)術(shù)地位的需要,因此,董仲舒上天人三策,君臣一拍即合。

        3、漢武帝首開(kāi)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導(dǎo)地位,使得“大一統(tǒng)”的思想成為主流的意識(shí)形態(tài)最終定型。但從另一個(gè)角度去看,漢武帝的文治武功固然自有其進(jìn)步意義,但它對(duì)歷史的負(fù)面影響卻也同樣不容忽視,像“大一統(tǒng)”的思想固然能夠增強(qiáng)民族之間的凝聚力,但同時(shí)卻也將專(zhuān)制集權(quán)推向了登峰造極的地步。

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