山西發(fā)現(xiàn)的一個女子墓葬很有可能是穆桂英之墓。在古代時期的女性第一位和男性相比起來低了不少，但并不意味著沒有女性英雄的出現(xiàn)。穆桂英是在我國歷史上比較有名的巾幗英雄，在民間有著不少對于穆桂英的傳聞，而在上個世紀(jì)，我國的考古專家則是發(fā)現(xiàn)了一座穆桂英的墓葬。這是在山西一個比較偏遠(yuǎn)的村莊發(fā)現(xiàn)的一個并不起眼的墓葬。沒有想到在得到挖掘之后，居然印證了是穆桂英的墓葬。

山西墓葬

上個世紀(jì)末期，考古專家在山西村莊發(fā)現(xiàn)了一個墓葬。雖然說當(dāng)?shù)氐娜藗兌挤Q呼她是穆桂英之墓，但是專家們并沒有抱有太大的期望。不過在進(jìn)行挖掘的時候則是一點點印證了這個墓葬可能就是穆桂英的墓葬，一方面是因為這個墓葬的主人確實是女人，而且是一個習(xí)武之人，并且可以確認(rèn)這是宋遼時期的一個墓葬。

穆桂英墓

在經(jīng)過多方辨認(rèn)之后，專家承認(rèn)了這就是穆桂英的墓葬，但是這座墓葬整體看上去并不是很豪華。另外，沒有太多女性的風(fēng)格，從這一點能夠看得出來，當(dāng)時的穆桂英已經(jīng)渾身充滿了陽剛之氣。難怪是上陣殺敵的女將軍，他的生活沒有任何的奢華之處，不然他的墓葬也不會如此的簡單，只有一些兵器和盔甲作陪。

巾幗英雄

我國古代確實出現(xiàn)過不少的巾幗英雄，而這些巾幗英雄每一個都可以說是女中豪杰，但是由于女子自身的身體和生理原因，再加上古代重男輕女的思想，導(dǎo)致靖國英雄出現(xiàn)的數(shù)量非常少。人們非常希望穆桂英是在歷史上真正出現(xiàn)過的巾幗英雄。