中國(guó)民間傳說(shuō)中的奈何橋 人死后的必經(jīng)之路(奈別前世再重逢)(2)
冰綠殿下
二、奈何橋名稱的由來(lái)
“孟婆湯”是一個(gè)中國(guó)的古老傳說(shuō),這在瀾子家一本古書(shū)上記載著。在那個(gè)傳說(shuō)中人是生生世世輪回反復(fù)的。這重慶酆都奈何橋一世的終結(jié)不過(guò)是下一世的起點(diǎn)。生生世世循環(huán)的人無(wú)法擁有往世的記憶,只因?yàn)槊總€(gè)人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會(huì)在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。
所以,走在奈何橋上時(shí),是一個(gè)人最后擁有今世記憶的時(shí)候。這一刻,很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿,卻又深深明白這些意愿終將無(wú)法實(shí)現(xiàn),就會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
三、中國(guó)民間傳說(shuō)奈何橋
從漢族民間文化的層面看來(lái),橋梁及其象征性甚至更多地被人們用來(lái)在人與鬼、生與死之間建立聯(lián)系或形成過(guò)渡與中介。與“神話”與“仙話”相映成趣的是,中國(guó)漢族民間口碑文學(xué)中,另有一類(lèi)獨(dú)特的“鬼話”。雖然我們常用“鬼話連篇”,來(lái)形容某人所言荒誕不經(jīng)或不足為信,可是在民間“鬼話”里反復(fù)出現(xiàn)的“橋”,卻不是偶然的,在我們看來(lái),它并不荒誕。
在中國(guó)漢族民間信仰里,“鬼”是由于死亡而產(chǎn)生的一類(lèi)消極的超自然存在。中國(guó)各地流傳的許多鬼話中,橋梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出沒(méi)之所。那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉(zhuǎn)世。在這個(gè)意義上,橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間,轉(zhuǎn)生到陽(yáng)世的所在,又是新的死者不斷續(xù)出,由陽(yáng)間去冥途的所在,生命與死亡的交替和轉(zhuǎn)化,是以橋?yàn)橹薪槎鴮?shí)現(xiàn)的。