隨著時(shí)代的發(fā)展，大家的思想觀念也有很大的改變，雖然老一輩人比較迷信，但年輕人的想法就比較開放了，很多不合理的習(xí)俗也開始被廢除。

但是給逝者穿壽衣這個(gè)習(xí)俗卻一直流傳了下來，為什么人死之后一定要穿壽衣呢？是迷信還是有科學(xué)依據(jù)。

我國傳統(tǒng)壽衣的設(shè)計(jì)和明朝時(shí)人們穿的衣服很相似，據(jù)說是明末清初都時(shí)候，吳三桂向清軍投降時(shí)，要求滿清南下之后，漢人生前可以穿清服，去世時(shí)要穿上明服。

之后，順治皇帝下令“改冠易服”，強(qiáng)制要求要穿上滿族服飾，跟現(xiàn)代唐裝馬褂差不多，這也是現(xiàn)代壽衣的標(biāo)準(zhǔn)，不過一般現(xiàn)在并沒有要求必須要是穿什么樣的。

壽衣一般都是死者生前就準(zhǔn)備好的，有健康長壽的寓意，給老人準(zhǔn)備壽衣還有很多的講究，并不是隨隨便便的衣服就可以的，還有很多的禁忌，要求不能有扣子，衣服袖子也要比平常穿的衣服要長，可以把人的手部全部遮擋起來，顏色也要鮮亮，可以代表后代子孫可以人丁興旺，世代紅火。

而且，不到五十歲的時(shí)候，壽衣最多只能有三件，過了這個(gè)年紀(jì)，才可以準(zhǔn)備很多套，條件好的話，壽衣越多，就寓意這個(gè)老人多福多壽，準(zhǔn)備壽衣數(shù)量不能是雙數(shù)，最好是單數(shù)，有說法是雙數(shù)會(huì)招致禍端。做壽衣的材料也不能是緞子，因?yàn)楹?ldquo;斷子”兩個(gè)字諧音，都是使用絹棉做成，可以取“眷戀”和“緬懷”的意思。

除了這些禁忌，還有人會(huì)選在閏年，因?yàn)檫@年時(shí)間比較長，人們認(rèn)為可以增加老人壽命，可以討個(gè)好兆頭。

其實(shí)，人死后穿壽衣是對死者的尊重，是希望死者可以來年做個(gè)有福之人，在另一個(gè)世界能過的好一點(diǎn)，畢竟在古代，并不是所有人都可以穿的起壽衣的，只有大富大貴之人才可以穿，畢竟只有逝者穿上干凈的衣服，體面的離去，以表壽終正寢，家里人才不會(huì)感到內(nèi)疚和遺憾。

這個(gè)壽衣其實(shí)還有另一種重要的作用，因?yàn)槔先巳ナ乐?，要在棺材里停留一段時(shí)間，很多地方還有停尸三天的說法，甚至有的地方死者長達(dá)數(shù)十天都不能下葬，但人死后，尸體就會(huì)逐漸腐爛，還會(huì)有刺鼻的液體流出來，要是流到棺材，棺材就沒辦法使用了，人們會(huì)在尸體下面放置大量草木灰或者草紙，但肯定沒有壽衣吸水快。

久而久之，這個(gè)習(xí)俗就慢慢被很多人接受，并一直傳承至今，有的地方逝者家屬還會(huì)象征性穿一下，以表自己的孝心。只不過隨著現(xiàn)在火葬的興起，很多人開始減少了壽衣的習(xí)俗，但還是要象征性的在火葬前穿幾件壽衣。

結(jié)語

所以說，穿壽衣不僅有迷信的說法，還有科學(xué)的解釋，主要就是為了防止尸體腐爛和液體流出，影響親人的情緒。