在哲學上，有兩種對立的觀點，“唯物主義”和“唯心主義”。唯物主義認為物質(zhì)先于精神，人類意識是物質(zhì)

宇宙發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;唯心主義認為思想和意識是宇宙的第一質(zhì)，物質(zhì)是第二質(zhì)。

在科學技術(shù)發(fā)展的今天，唯物主義是主流觀點，是科學發(fā)展的結(jié)果，唯心主義日益式微。但是，我們今天要討論的不是誰對誰錯，而是隨著人類對宇宙認識的加深而產(chǎn)生的不同規(guī)模的矛盾。
物質(zhì)主義在我們的世界中可能是正確的，但它在更大或更小的范圍內(nèi)起作用嗎?唯物主義的產(chǎn)生與人類科學的發(fā)展密切相關(guān)，也是人類對周圍宇宙探索的結(jié)果。在人類文明發(fā)展的過程中，我們通過物理對周圍的世界有了更深刻的認識，經(jīng)典力學的誕生為人類科學技術(shù)的后續(xù)發(fā)展奠定了基礎。

然而，在科學發(fā)展的過程中，科學家們發(fā)現(xiàn)經(jīng)典力學本身具有很大的局限性。首先，經(jīng)典力學不適用于物體的高速運動狀態(tài)，也不適用于微觀領(lǐng)域的材料結(jié)構(gòu)。更重要的是，經(jīng)典力學本身只建立在慣性參考系統(tǒng)中。
所以經(jīng)典力學只適用于宏觀和低速，那發(fā)生在人類生活世界的情況就是這樣，如果不借助儀器，我們感知到微觀粒子的存在，同時，我們的速度不可能接近光速，所以在日常生活中，經(jīng)典力學已經(jīng)完全可以解決我們的大部分問題。
但是隨著科技的發(fā)展,我們希望有一個更全面的對宇宙的認識,不僅僅局限于宏觀世界我們生活在一個較低的速度,在這樣一個背景下,相對論和量子力學誕生,和相對論研究對象高速運動(接近光速)和強大的引力場的物體的運動規(guī)律,量子力學,另一方面,研究微觀粒子的運動。
就像相對論說的，在不同的情況下，會發(fā)生一些顛覆我們常識的事情當一個物體接近光速時，它經(jīng)歷的時間比正常速度下的物體慢。它越接近光速，時間就越慢。在重力場強的區(qū)域，時間也會比正常區(qū)域慢。