古代三姑六婆是指哪些人?稱呼是怎么來的
主動(dòng)是病
大家都知道中國古代是一個(gè)封建國家,人們的思想根深蒂固,而且古時(shí)候的中國沒有實(shí)行幾乎是生育,一般家庭都是好幾個(gè)孩子,所以人與人之間的關(guān)系就變得越來越復(fù)雜了,三姑六婆大家一定都聽說話,那么到底三姑六婆是什么意思呢?三姑六婆真的是三個(gè)姑姑六個(gè)婆婆嗎?這稱呼又是怎么來的?具體的小編也是做了一番整理。一起來看看吧!

“三姑六婆”一詞最早出現(xiàn)在明代。明代一位叫陶宗儀的學(xué)者在筆記中記載了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也寫道:“吾聞貴地有三姑六婆,一經(jīng)招引入門,婦女無知,往往為其所害,或哄騙銀錢,或拐帶衣物?!痹诖?,我們不難看出“三姑六婆”在當(dāng)時(shí)的意思,此意也一直延續(xù)下來。
現(xiàn)代漢語中解釋“三姑六婆”為社會(huì)上各種市井女性,在古代,“三姑六婆”指的是民間女性的幾種職業(yè)。
“三姑”,指三種宗教的出家女性。即,佛教的尼姑、道教的道姑、專門給人占卦的卦姑;六婆,則指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。
六婆中,牙婆是指專門販賣人口的人口販子,專為富貴人家買賣奴婢、妾侍。
媒婆指專為人介紹姻親的女性,對(duì)此我們很熟悉。

師婆是專門畫符施咒、請(qǐng)神問命的巫婆。
虔婆是妓院內(nèi)的鴇母。
藥婆是專門賣藥的女人。
穩(wěn)婆則是專門接生的接生婆,如果發(fā)現(xiàn)女尸,亦會(huì)由穩(wěn)婆負(fù)責(zé)驗(yàn)查是否被人先奸后殺。
《“三姑六婆”之說》中介紹,在中國舊小說及生活方式中,“三姑六婆”代表著相當(dāng)惡劣的形象。這個(gè)形象包括七嘴八舌、不務(wù)正業(yè)、串門子、搬弄是非、媒介霪惡、唯利是圖、推銷迷信、誘人入彀、愚昧無知、賊頭賊腦等等。
在古代,“三姑六婆”是人人厭惡的人物。不但“三姑六婆”本身令人痛恨,就連與“三姑六婆”有所接觸的婦人,都被視作有玷婦德。晚清大儒鄭板橋曾數(shù)次告誡家中婦女,不可與“三姑六婆”之流有任何來往。

在今天看來,“三姑六婆”中,除牙婆、師婆、虔婆令人不齒外,其余當(dāng)屬無可厚非。那古人緣何視此為惡劣之人物呢?張煒認(rèn)為,封建社會(huì)時(shí)婦女地位極其低下,平日深居簡出,不知外界事物,遇事無人談心。“三姑六婆”由于經(jīng)常往來于各個(gè)階層,見多識(shí)廣,話題豐富,且善于察言觀色、趁隙而入,深得婦女之歡心,長此下去,個(gè)別“三姑六婆”便心生邪念,利用自身“優(yōu)勢(shì)”誘諞婦女,圖己私利,婦女往往受騙而不自覺,遇事仍然求助她們。于是,人們對(duì)其深惡痛絕,“三姑六婆”的丑惡形像便長此流傳下來。
其實(shí),在古代文學(xué)作品和戲劇中,“三姑六婆”也不完全是丑相,如戲劇《秋江》的陳妙常,《庵堂認(rèn)母》中的智貞,雖然都是道姑,但她們都是好人。