九陰真經(jīng)和九陽(yáng)神功算是金庸著作里最上乘的內(nèi)功心法了，不過(guò)九陰真經(jīng)出來(lái)的時(shí)間要早于九陽(yáng)神功，可能是因?yàn)榻鹩勾蛩阍趧?chuàng)立一個(gè)更加厲害的內(nèi)功心法。那九陽(yáng)神功和九陰真經(jīng)能不能一起修煉呢?理論上是不行的，畢竟一個(gè)人只能修煉一種心法，不然就會(huì)做火入魔，除非是武學(xué)天才可以嘗試修煉兩種內(nèi)功。這樣的人物在金庸筆下也只有三位，他們到底分別是誰(shuí)呢?下面一起來(lái)看看吧。

金老筆下的內(nèi)功是武學(xué)的根基，而且都非常強(qiáng)大，作用也非同凡響，這是大家早就形成的共識(shí)。但是，不同的門派內(nèi)功的屬性是不同的，再加上個(gè)人修煉的武功路子不同，自身的體悟和體質(zhì)不同，所以每個(gè)人身上的內(nèi)力屬性也會(huì)不同。因?yàn)槿梭w潛力的限制，一個(gè)人只能容納一種性質(zhì)的體力，如果體中出現(xiàn)了不同屬性的內(nèi)力，那么很有可能互相排斥，最終導(dǎo)致此人內(nèi)功盡失，重則走火入魔!笑傲中的令狐沖，就是最典型的一個(gè)例子。

而九陰和九陽(yáng)這兩套神功，雖然都很強(qiáng)大，但是卻是屬性完全不同的兩套神功。換言之，按常理推斷，這兩種內(nèi)功是絕對(duì)不可能同時(shí)存在于一個(gè)人的體內(nèi)的。這點(diǎn)，當(dāng)初張無(wú)忌用九陽(yáng)幫周芷若療傷的時(shí)候，已經(jīng)講的非常清楚，九陽(yáng)直接化去她體內(nèi)的九陰。既然如此，那么金老筆下真的還有人能同時(shí)修煉這兩套神功?答案是肯定的，但是卻只有三個(gè)人，因?yàn)檫@三人體中確實(shí)能同時(shí)容納陰陽(yáng)兩種內(nèi)力。到底是哪3人?

第一人就是武當(dāng)?shù)膹埲S了!老張是武學(xué)天才，更是一代宗師。他的內(nèi)功底子是九陽(yáng)，至陽(yáng)的內(nèi)功為他打下了堅(jiān)實(shí)的武學(xué)根基。然而，老張最后自己憑借道德經(jīng)，又悟出了剛?cè)嵯酀?jì)的武道理論，在陽(yáng)剛之中體悟到陰柔相濟(jì)的原理，最后在這個(gè)理論的指導(dǎo)下，創(chuàng)造了太極武功。太極的原理，剛好可以同時(shí)把九陰和九陽(yáng)融會(huì)貫通。

第二個(gè)能夠同時(shí)修煉這兩套神功的人，就是天龍中的段譽(yù)。為何說(shuō)他也能夠修煉?大家別忘了段譽(yù)掌握了一套絕頂神功，它就是北冥神功。書中已經(jīng)明確講明，這套神功可以吸收任何一個(gè)門派，任何一種屬性的內(nèi)功，到最后它都可以把不同的內(nèi)功轉(zhuǎn)化為北冥真氣，為我所用。那么九陰和九陽(yáng)對(duì)段譽(yù)而言，當(dāng)然也不在話下。

金老筆下還有一個(gè)人，此人也可以同修這兩套神功。此人就是傳說(shuō)中的狗哥!是的，就是那個(gè)傳說(shuō)是，金老酒醉后創(chuàng)作出來(lái)的人物。狗哥石破天學(xué)了一套神功，叫炎炎功。練成后，在他體力竟自然而然地滋生出了陰陽(yáng)兩股真氣，而且循環(huán)往復(fù)，水火共濟(jì)，內(nèi)功源源不竭。那么讓他來(lái)同修九陰和九陽(yáng)，自然沒(méi)有問(wèn)題。