在整個封神大戰(zhàn)當(dāng)中，多數(shù)雙方神仙相遇的情況是沒有預(yù)設(shè)的，通常都是一方神仙出場，然后擊敗另一方。然后另一方再找相應(yīng)的對手擊敗前一個，采用的都是這種循環(huán)往復(fù)后發(fā)制人的策略。說白了闡截二教戰(zhàn)爭中雙方都默正式參戰(zhàn)的神仙才能作為封神大戰(zhàn)的犧牲品。

然而火靈圣母還未下山，她下山的可能性都還沒有出現(xiàn)的時候，闡教元始天尊卻已經(jīng)將其安排成為針對性的擊殺目標(biāo)。闡教這樣安排的意圖非常明顯，可是為啥選擇的是火靈圣母而不是別人，我們今天來對這一段情節(jié)進(jìn)行分析解讀。

火靈圣母是邱鳴山散仙，截教大弟子多寶道人的徒弟，佳夢關(guān)副將胡雷的師傅。從身份和地位來講，算是再截教的第三代弟子中比較被看重的一位，重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)在聞仲之上。而且從封神演義原著中出場的截教三代弟子來看，大多數(shù)都是自己煉制寶物，聞仲這種精英由二代弟子賜予寶物，明文交代由通天教主賜予寶物的僅有火靈圣母一人。因而火靈圣母在截教三代弟子中的重要性不言而喻，但還不足以使他成為元始天尊提前針對性布置擊殺計劃的目標(biāo)。畢竟火靈圣母再重要也只是三代弟子，就是廣成子這樣的二代弟子下手都夠沒有臉皮的了，還讓元始天尊針對性安排，闡教上下的節(jié)操可就碎了一地了。我們從封神演義原著中來分析這個角色的背景和行為，我認(rèn)為致使元始天尊做下這樣有失身份的決定其實是由多方面原因綜合形成的。

元始天尊布置擊殺火靈圣母的計劃從商朝三十六路大軍伐西岐的時候就開始了，那時候就連誘使火靈圣母下山的主要人物胡雷都還好好的呆在佳夢關(guān)當(dāng)副將呢。元始天尊的第一計劃是由殷洪作為主要的突擊手段來擊殺火靈圣母，這一段在殷洪下山前赤精子交代得很清楚。這個計劃針對性很強，讓闡教的三代弟子出面也保存了闡教的顏面，把沖突控制再一定的范圍內(nèi)，避免與截教全面戰(zhàn)爭的爆發(fā)。這也一直是元始天尊所極力避免的，因為闡教在整體實力上還是差截教不少。而且這個計劃還有一個好處就是以殷洪的身份而言，雙方誰獲勝都可以挑起截教與商朝之間的矛盾沖突，成功瓦解敵對陣營的戰(zhàn)斗意志，達(dá)到離間計的良好效果。然而亂入的申公豹將元始天尊的這一計劃打亂，對闡教最有利的擊殺火靈圣母的責(zé)任人臨陣反水了，這是元始天尊也是始料未及的。元始天尊縱容申公豹這個截教間諜亂搞的目的就是要盡量的攪亂截教的布置，這樣闡教才能逐個擊破截教的各路神仙，并將其送上封神榜。可是申公豹先是弄下山一個土行孫，接著又來了殷郊殷洪，這全坑的是闡教的人。這樣一來，元始天尊前面針對截教眾仙的部署將完全失效。于是元始天尊修改了既定的計劃，雖然擊殺火靈圣母并沒有變化，但是其目的從挑撥截教和商朝矛盾，變成了激化截教內(nèi)部矛盾。

元始天尊這一計劃的調(diào)整不但是根據(jù)己方形勢的變動，也是針對截教松散的管理機(jī)制而做出的直指人心的作戰(zhàn)方略。相對于闡教比較嚴(yán)格的階梯型的神仙管理體系，截教的管理體系非常松散的。這是由截教復(fù)雜的人員構(gòu)成，和遍布天下的修真練氣士有關(guān)的。截教人員來源很雜，目的是有教無類，不但有來自于人類的練氣士，還有各種帶毛的、帶鱗的、帶角的，男男女女一大堆，非常不好管理。而通天教主對管這些來自五湖四海的徒弟沒太大的興趣，也就教給了大弟子多寶道人代管。多寶道人干脆就將這些各路神仙放了羊，除了正常學(xué)習(xí)時間，其它時候都不再過問的。因而，截教神仙的自由度很大，擅自行動根本不是個事。而且由于來源不同，截教弟子之間也不像闡教這么團(tuán)結(jié)一致，內(nèi)部矛盾也有不少，只是沒有爆發(fā)的機(jī)會。元始天尊這一布置目的就是挑動截教諸仙的做人底線，讓其不服通天教主管控，最終擅自行動而被闡教逐個擊破。

元始天尊的這一計劃是由昆侖十二金仙中的大弟子廣成子來負(fù)責(zé)執(zhí)行的，目標(biāo)就是火靈圣母。元始天尊選取火靈圣母最初還是考慮到的她是通天教主比較看重的截教三代弟子的原因，而且作為截教中的女仙有著很廣闊的人脈關(guān)系，可以將很多截教仙人拉入封神大戰(zhàn)的戰(zhàn)場。同時火靈圣母也不是人族成仙，而是火靈成仙，這一角色決定了她在“帶毛的、帶鱗的、帶角的”這批截教神仙中的影響力，而這批神仙又恰好是元始天尊最看不上且最歧視的，拉他們?nèi)シ馍翊髴?zhàn)送死，元始天尊很哈皮。正式因為上述的這種火靈圣母的地位、出身、性別等各方面因素造成的廣泛影響力，成為了挑起戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索的優(yōu)先選擇對象。而原始天尊派廣成子上碧游宮去送還金霞冠，表面上看是對通天教主的尊重，而實際上是讓廣成子尋找點燃這個導(dǎo)火索的機(jī)會。作為圣母殺手(洪荒流的命名我也是醉了)的廣成子到了碧游宮果然是兩面三刀，演技可以到美國去拿小金人了。在通天教主面前一副乖寶寶的樣子，謙虛謹(jǐn)慎。一出了大門就在話里話外開始炫耀戰(zhàn)績，并將大義掛在口中挑起了截教眾仙的不滿。他不僅僅是一次，而是同樣的招數(shù)用三次。這么窩火的事情誰受得了?當(dāng)面打人臉，羞辱截教眾仙，逼得龜靈圣母變原形應(yīng)對翻天印，作為火靈圣母師傅的多寶道人還坐的住那真就是木頭了。多寶道人如果不做出點行動，以后怎么代師傅管理截教眾仙，當(dāng)截教大師兄?

廣成子三揭碧游宮實際上就是反復(fù)挑釁截教眾仙，就算通天教主穩(wěn)得住，截教的上萬仙人總有坐不住的。而且截教內(nèi)部本就不是鐵板一塊，離間截教人心的目的很明顯。而且在截教眾仙面前廣成子選了龜靈圣母作為再次挑釁的目標(biāo)，其主要原因就是龜靈圣母雖然強大，卻是典型的防強攻弱，缺少法寶。她作為多寶道人的師妹，四大弟子之一，在截教眾仙中影響力足夠。再加上同火靈圣母一樣是女仙出身，性別歧視帶來的壓力，更易爆發(fā)沖突。(闡教就沒有一個女仙，典型的大男人主義，元始天尊注孤生。)對付翻天印這樣的強攻法寶，龜靈圣母除了以靈龜原形硬抗外并無別的辦法，可是一個異修被人逼出原形又是奇恥大辱，這對于截教諸仙來說就是火上澆油。為了維護(hù)截教的內(nèi)部團(tuán)結(jié)和自己的威信，多寶道人出面勸說通天教主也是不得已而為之。

實戰(zhàn)中這招效果出奇的好，再廣成子的反復(fù)撩撥下，截教眾仙逐步失去理智和原有的立場，被拉入了闡教封神大戰(zhàn)的套路中。而通天教主一開始就沒看出元始天尊的險惡用心，多次出手的安排與其說是參與封神大戰(zhàn)，不如說就是想通過大戰(zhàn)來平復(fù)截教弟子的怒氣，結(jié)果越陷越深，最后不可自拔被三方聯(lián)合絞殺?？梢哉f在截教一方的失敗上，通天教主的后知后覺要占很主要的原因。他為了抱拳所謂的同道情誼，被元始天尊牽著鼻子走，最后葬送了截教大好的局面。不打無準(zhǔn)備的仗，不因怒而興師，這些都在《孫子兵法》上有標(biāo)準(zhǔn)定義的，可惜通天教主把這些戰(zhàn)場大忌一個不漏的全犯了，不輸才怪!