諸葛亮的老婆黃月英一直是一位被小看的人物，可能人們對(duì)她的印象只有長(zhǎng)相方面的，而忽略了她的功勞。黃月英實(shí)際上被稱(chēng)為機(jī)器工程的創(chuàng)始人，諸葛亮的很多發(fā)明實(shí)際上是黃月英的功勞。例如木牛流馬就是黃月英首先制作出來(lái)的，黃月英是當(dāng)時(shí)大名仕黃承彥的女兒，所以從小就受到了良好的教育，這也讓黃月英成為了一個(gè)動(dòng)手能力很強(qiáng)的人。所以說(shuō)黃月英的才華實(shí)際上是被歷史給掩埋了。

《三國(guó)演義》是在《三國(guó)志》以及相關(guān)資料的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的小說(shuō)。歷史紛繁復(fù)雜，什么人物才是主要人物，哪些人能推動(dòng)主線劇情，什么人具有突出特點(diǎn)……這些問(wèn)題都是羅貫中在撰寫(xiě)《三國(guó)演義》時(shí)需要考慮的問(wèn)題。如果大家翻閱過(guò)《后漢書(shū)》《三國(guó)志》等史書(shū)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多厲害人物都沒(méi)被羅貫中寫(xiě)進(jìn)去。人無(wú)完人，即使如羅貫中這樣的大文學(xué)家，在書(shū)里依然甚少對(duì)女性角色的描寫(xiě)。相對(duì)于貂蟬、孫尚香，其實(shí)對(duì)這位“美女”的忽略，才讓人感覺(jué)到惋惜。

她就是黃月英!

很多讀者都會(huì)有這樣的疑惑：根據(jù)小說(shuō)創(chuàng)作的一般規(guī)則，諸如黃月英這樣的人物，實(shí)際上有必要進(jìn)行深入處理。諸葛夫人作為一本小說(shuō)主要角色的家庭后盾，對(duì)于諸葛亮的背景描寫(xiě)有重要作用。即使作為獨(dú)立的人物，黃月英其實(shí)也具有巨大的書(shū)寫(xiě)潛力。首先，她是諸葛亮的夫人和荊州名人黃承彥的女兒。在陸遜被困在八陣圖的關(guān)鍵時(shí)刻，黃承彥都出現(xiàn)在小說(shuō)中。這個(gè)諸葛太太怎么可能沒(méi)有故事呢?其次，由小說(shuō)家塑造的諸葛夫人既是一個(gè)丑女孩，也是一個(gè)才華橫溢的女人。這本身就有一個(gè)巨大的賣(mài)點(diǎn)。小說(shuō)家為什么視而不見(jiàn)，羅貫中不僅沒(méi)有開(kāi)始講故事，而是把它放在書(shū)的最后部分，作為諸葛瞻的背景?

我們?cè)賮?lái)說(shuō)回《三國(guó)演義》里提及黃月英的部分，諸葛亮的兒子諸葛瞻即將出兵抵御突襲的鄧艾。大家知道，諸葛亮連政務(wù)、軍務(wù)都忙不過(guò)來(lái)，哪里有時(shí)間教兒子。所以這里羅貫中給諸葛瞻安排了一個(gè)賢母。在這里，作為背景的黃月英是名士之女，樣丑，但有奇才。有什么奇才?天文地理，遁甲韜略，無(wú)所不曉。大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)，諸葛亮?xí)?，黃月英都會(huì)!羅貫中也不隱晦，直接說(shuō)“武侯之學(xué)，夫人多所贊助焉?！?/p>

其實(shí)寫(xiě)到這里，已經(jīng)引起了讀者對(duì)黃月英的好奇。這樣厲害的奇女子，難道不應(yīng)該大書(shū)特書(shū)嗎?可惜，羅貫中寫(xiě)到這里，就開(kāi)始寫(xiě)諸葛瞻的捐軀赴國(guó)難了。

我們來(lái)了解一下歷史上的黃月英。小說(shuō)中提到的黃月英在歷史上是真實(shí)存在的，大多數(shù)演義里的介紹基本上與歷史事實(shí)一致。關(guān)于諸葛太太的記錄最早出現(xiàn)在晉朝。作為東晉的一位著名作家，歷史學(xué)家習(xí)鑿齒曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《襄陽(yáng)耆舊記》，其中談到了這位黃女士：當(dāng)諸葛亮在隴中隱居時(shí)，著名的沔陽(yáng)名人黃承彥向諸葛亮問(wèn)及親事，并打算將女兒嫁給他，這樣介紹她的女兒：“丑女人，黃頭發(fā)，臉是黑色的，但才能和你很匹配。”也就是說(shuō)，黃月英是非常丑陋的，但屬于一個(gè)才華橫溢的女人。黃承彥似乎對(duì)這件事沒(méi)有很好的把握，他也承認(rèn)女兒的不足。不想，諸葛亮立馬答應(yīng)，很快便和黃月英結(jié)婚了。諸葛亮娶親的故事成了茶余飯后的話題。有些人還編寫(xiě)了一句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女?！笨梢钥闯?，這個(gè)故事的真實(shí)性是有的。當(dāng)南北朝時(shí)期的裴松之為《三國(guó)志》做注釋時(shí)，他還專(zhuān)門(mén)引用了《襄陽(yáng)耆舊記》的記錄。

羅貫中虛構(gòu)了一個(gè)貂蟬，并將其捧到了古代四大美女的地位。但對(duì)于黃月英在歷史上多有記載的奇女子卻一筆帶過(guò)。諸葛亮的神機(jī)妙算與鞠躬盡瘁，在現(xiàn)代已經(jīng)被許多人詬病，太過(guò)單薄，不夠真實(shí)。但如果背后是黃月英這樣的奇女子，那就能大力豐滿(mǎn)諸葛亮，更加真實(shí)。缺少了黃月英，對(duì)于《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一種遺憾，對(duì)于讀者，這也是一種遺憾。