中國是一個(gè)歷史傳承悠久的國家，在漫長的歷史進(jìn)展中，有著許多的小故事和大道理。今天來說說不食嗟來之食的歷史典故，一個(gè)快要餓死的人，因?yàn)椴唤邮軇e人的嗟來之食，最終餓死。之后人們多用不食嗟來之食，來表示骨氣。

關(guān)于嗟來之食的介紹

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一年齊國發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒，一個(gè)名叫黔敖的貴族奴隸主，在路邊準(zhǔn)備好飯食，提供給路邊饑餓的人食用。有一個(gè)饑餓之人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉兩眼昏花無神的走過來。這個(gè)時(shí)候黔敖左手端著食物，右手端著湯，就說：“喂！來吃吧”。

然后那名饑餓的人抬頭看著黔敖，說：“我正是因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落到了這個(gè)地步”。之后黔敖追上前去向他道歉，但他最后還是沒有接受食物，最終餓死了。曾子在聽了這件事之后表示“恐怕不用這樣吧！黔敖無禮呼喚時(shí)，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，就可以去吃。”

對于不食嗟來之食的歷史典故，一直以來都存在爭議。一些人認(rèn)為不接受別人的施舍，是一種有氣節(jié)的行為，黔敖傲氣的施舍帶有侮辱性。許多有志氣的人，都覺得不接受別人侮辱性的施舍，是一種精神和氣節(jié)。但也有一些人不認(rèn)同這種觀念，覺得黔敖并沒有侮辱的意思。

嗟來之食原指憫人饑餓，呼其來食，嗟相當(dāng)于“喂”，是一種不禮貌的招呼聲。有些人認(rèn)為，黔敖與饑餓之人素不相識，根本就不知道他的名字，說“嗟，來食”或許有些不禮貌，但是并沒有侮辱不當(dāng)之處。就連曾子在聽了這件事之后，都覺得那人不用這樣。而且雖然黔敖無禮的呼喚了饑者，但是之后還特意去道歉了，并沒有侵害侮辱那人骨氣。