中山裝起源于上世紀(jì)20年代，從名稱就能得知是由“民國(guó)國(guó)父”孫中山先生所創(chuàng)。中山裝對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)意義重大，因?yàn)檫@件服飾的出現(xiàn)，讓國(guó)人從傳統(tǒng)袍服向現(xiàn)代服飾跨出了第一步，徹底顛覆了國(guó)人心中對(duì)服裝的觀念。直到現(xiàn)在，中山裝都被定位是正裝之一。那平時(shí)我們想穿中山裝能隨便穿嗎?其實(shí)也是可以的。有關(guān)中山裝的歷史背景這次就給大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，想了解的朋友就一起來(lái)看看吧。

中山裝怎么來(lái)的

中山裝起源說(shuō)有多種說(shuō)法，但無(wú)論是哪種，都和孫中山先生有著莫大的關(guān)系。不然怎么會(huì)取名“中山”呢?

二十世紀(jì)二三十年代，中國(guó)男式服裝多是歷史傳承改革的長(zhǎng)袍馬褂，由長(zhǎng)袍和馬褂兩部分組成。長(zhǎng)袍，即大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍;馬褂，即對(duì)襟、平袖端、身長(zhǎng)至腰，前襟綴扣襻五枚。長(zhǎng)袍馬褂在1929年被孫中山先生定為國(guó)民禮服，既為禮服，平常穿著，著實(shí)有點(diǎn)不方便。

還有一種服飾便是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期傳進(jìn)來(lái)的西裝。西裝想必讀者都是見過(guò)的了。雖然西裝相比長(zhǎng)袍馬褂看著精煉許多，但也不是每家人都買得起的，而且西裝穿著其實(shí)也是十分繁瑣。

所以，對(duì)于中山裝的起源，筆者比較相信的說(shuō)法便是以下的這個(gè)故事。

作為民國(guó)時(shí)期的大元帥，孫中山先生必定是要經(jīng)常參加各種會(huì)議的。西裝就成了他的出行必備服。但我們也知道，西方國(guó)家很注重禮儀，所以穿西裝這件事也是不簡(jiǎn)單的。時(shí)間一久，孫中山先生也是很頭疼的。于是，他就琢磨著能不能做一件既正式又不這么麻煩的衣服?

這衣服既不能太貴，要考慮老百姓的購(gòu)買力，又不能太“夸張”，得行動(dòng)方便，還得要展現(xiàn)出中國(guó)人奮發(fā)向上，積極進(jìn)取的心態(tài)。

所以啊，孫中山先生就在考察中相中了南洋華僑中流行的“企領(lǐng)文裝”上衣。但不能照抄啊，于是，他又加上了一點(diǎn)西裝元素，去了原來(lái)中國(guó)流行的立領(lǐng)，改為立翻領(lǐng)。還把原衣上的三個(gè)暗袋，改為四個(gè)明袋，加上翻蓋，下面的兩個(gè)明袋裁制成可以隨著放進(jìn)物品多少而漲縮的“琴袋”式樣。

這樣，第一件中山裝就誕生了。

中山裝為何流行

這樣的設(shè)計(jì)可是孫中山先生的良苦用心，可以裝更多的東西，還可以在一定程度上減少東西掉出來(lái)的幾率。所有的設(shè)計(jì)都有寓意。這是一件充滿政治含義的衣服。

“四個(gè)貼袋，袖口三?？?，對(duì)襟，前襟五粒扣，立翻領(lǐng)”，四個(gè)貼袋代表“禮義廉恥”;袖口三?？鄞砻駠?guó)宣揚(yáng)的三名主義和共和思想;五?？鄞碇腥A民國(guó)的五權(quán)分立;立翻領(lǐng)代表嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念。這件衣服還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，“后背不破縫”，代表著國(guó)家對(duì)和平統(tǒng)一的不懈追求。

有著豐富內(nèi)涵的衣服，又是出自孫中山先生的設(shè)計(jì)，主要是價(jià)格不貴且實(shí)用，怎么會(huì)不火呢?怎么會(huì)不受大家的喜愛呢?

就這樣，中山裝走進(jìn)了中國(guó)千家萬(wàn)戶，改變了中國(guó)幾千年來(lái)袍服統(tǒng)一天下的局面，也給國(guó)人帶來(lái)了更多的服裝設(shè)計(jì)理念。

為什么沒(méi)有恢復(fù)漢服

其實(shí)這個(gè)思考很像如今的一個(gè)爭(zhēng)議——為什么不恢復(fù)漢服?那當(dāng)時(shí)孫中山先生為什么沒(méi)有恢復(fù)漢服呢?原因主要有二。

其一，漢服真的很繁瑣。穿一次漢服至少要穿三件衣服，即小衣、中衣和大衣。并且穿漢服還要有一系列的配飾，比如發(fā)飾、鞋子，甚至妝容都會(huì)有一定的要求。而且漢服也不是那么便宜，普通人家不一定買得起。漢服一般寬大且長(zhǎng)，無(wú)論是農(nóng)夫農(nóng)婦下地干活還是有錢人家的公子哥小姐出去游玩，都不太方便。

其二便是政治因素。前有兩千多年封建帝制終于被推翻，后又有賊心不死的袁世凱復(fù)辟稱帝，在這個(gè)敏感的時(shí)期，一有風(fēng)吹草動(dòng)，可能就會(huì)導(dǎo)致那本就不怎么牢固的民國(guó)根基倒塌。恢復(fù)漢服無(wú)疑意味著封建“余孽”，在當(dāng)時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不可行的。

又是一場(chǎng)大雨，雷閃交加，閑散在家，收拾屋子。

偶然翻奶奶的衣柜，在衣柜最里邊，掛著一件很舊很舊的中山裝，袖口磨得看不出原來(lái)的樣子，后背補(bǔ)了四個(gè)補(bǔ)丁，整整齊齊。那是爺爺留給奶奶的最后一件東西。

在妹妹的衣柜里，掛著三件漢服，都是最近入坑的樣式，下面擺放著幾雙搭配的布鞋。

咱們現(xiàn)在早已是開放的社會(huì)了，喜歡什么，無(wú)差。