馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器
潤(rùn)興郎
馬頭琴聲音圓潤(rùn),低回宛轉(zhuǎn),音量較弱,有特殊的表現(xiàn)力和感染力。下面咱們就來(lái)說(shuō)說(shuō)馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器。
簡(jiǎn)要答案
馬頭琴為蒙古族的代表樂(lè)器,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“潮爾”,是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。
詳細(xì)內(nèi)容
馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族的代表樂(lè)器,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“潮爾”。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。
名字由來(lái)
馬頭琴,因琴頭雕飾馬頭而得名?!肚迨犯濉份d:"胡琴,刳桐為質(zhì),二弦,龍首,方柄。槽橢而下銳,冒以革,槽外設(shè)木如簪頭似扣弦,龍首下為山口,鑿空納弦,綰以?xún)奢S,左右各一,以木系馬尾八十一莖扎之"??芍R頭琴原來(lái)也有龍首。此早在《元史》卷71《禮樂(lè)志》有載:"胡琴制如火不思,卷頸,龍首二弦,用弓捩之,弓之弦為馬尾。"據(jù)巖畫(huà)和有些歷史資料中顯示古代蒙古人開(kāi)始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮,拉上兩根馬尾弦,當(dāng)樂(lè)器演奏,稱(chēng)之為"勺形胡琴"。當(dāng)前很多專(zhuān)家認(rèn)為這就是馬頭琴的前身。勺形胡琴當(dāng)時(shí)最長(zhǎng)的也是二尺左右,共鳴箱比較小,聲音也就小多了。至今蒙古國(guó)的西部也有人把馬頭琴叫"勺形胡琴"。當(dāng)時(shí)琴頭不一定是馬頭,有人頭、骷髏、鱷魚(yú)頭、鱉甲或龍頭等,此外還有人說(shuō),這種琴的琴頭有呈猴頭或瑪特爾頭的形狀?,斕貭栃嗡讫?,面似猴,象征一種鎮(zhèn)壓邪魔的神物。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,馬頭琴一名大約得于十九世紀(jì)末到二十紀(jì)初,琴首是由龍頭或瑪特爾頭改為馬頭的。除此之外還有很多琴類(lèi),如:皮胡、鍬胡、四胡、奚琴、稽琴等都是當(dāng)時(shí)的流行樂(lè)器。元朝時(shí)期隨著宮廷生活的逐漸富裕宮廷內(nèi)有專(zhuān)門(mén)的演奏、唱歌、跳舞的人員,馬頭琴也就慢慢地成為宮廷音樂(lè)的主要內(nèi)容之一了。
別名
由于流傳地區(qū)的不同,它的名稱(chēng)、造型、音色和演奏方法也各不相同。在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱(chēng)作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”。還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。除內(nèi)蒙古外,遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。