唐朝多少年?
曼霜
二百八十九年
唐朝(618年—907年),是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認的中國最強盛的時代之一。
大唐開國
唐朝皇族出自隴西李氏,一說十六國的西涼開國君主李暠是其遠祖,在當時李氏家族也是北魏關隴軍事貴族集團的重要成員。隴西李氏從秦代開始就是著名的武將軍人世家,涌現(xiàn)過西漢飛將軍李廣和秦國名將李信等著名將軍。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是李耳(老子)的后代。北周時期,奉行關隴集團的本位政策,李氏被賜胡姓“大野氏”。北周末年,隋文帝恢復其為李氏。隋朝在大業(yè)年間,由于隋煬帝濫用國力與三征高句麗的失敗,導致隋末民變。李淵見天下大亂,隋朝的滅亡不可扭轉,便生出取而代之的念頭。
大業(yè)十三年(617年)五月,唐國公李淵在晉陽以尊隋之名起兵,一路勢如破竹,十一月攻占長安,擁立代王楊侑為帝,改元義寧,即隋恭帝。李淵自任大丞相,進封唐王。義寧二年(618年)三月,隋煬帝死,五月,楊侑禪位于李淵,李淵稱帝,建立唐朝,國號“唐”,改元武德,定都長安,隋朝滅亡。楊侑降為酅國公,置居長安,次年五月去世。而后,李淵冊長子李建成為太子,次子李世民為秦王,四子李元吉為齊王。
北周和南陳以及隋初留下的豐厚的財富,被隋末動亂破壞殆盡,經(jīng)濟遭到嚴重的破壞,人口也驟降到200余萬戶,外部東突厥空前強大,東自契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,皆臣屬于東突厥,內(nèi)部竇建德、薛舉、劉武周、梁師都、李軌、王世充等割據(jù)勢力也臣服于突厥,突厥想效仿北魏道武帝入主中原,外敵空前強大,中原王朝卻被內(nèi)部的分裂混戰(zhàn)嚴重削弱,局勢十分嚴峻。
李淵入主關中前,先派使吹捧瓦崗軍李密,使其成為中原的屏障。入主關中后派李世民平定西北金城的薛舉、薛仁杲,派唐使安興貴、安修仁生擒武威的李軌。620年,派李世民擊敗入侵河東(今山西南部)的劉武周、宋金剛,而后洛陽鄭帝王世充與河北夏王竇建德聯(lián)合抗唐。622年,李世民擊潰聯(lián)軍,俘竇建德,王世充投降。竇建德的余部劉黑闥也被李建成擊潰,河北至此平定。623年,輔公祏率杜伏威余部在丹陽(今江蘇南京)反唐,隔年被唐軍俘殺,割據(jù)江陵的蕭銑則于621年被李靖、李孝恭率軍平定。翌年,嶺南馮盎降服,又虔州林士弘死,因此唐朝基本統(tǒng)一漢地。
貞觀之治
秦王李世民與太子李建成為了皇位而斗爭,626年李世民發(fā)動玄武門之變,殺了太子李建成與齊王李元吉,控制長安。李淵深知形勢,于是禪讓帝位,成為太上皇。李世民繼位,是為唐太宗。唐太宗李世民下令修葺洛陽都城,號稱洛陽宮,李世民在位時期都洛陽前后共計11年。
唐太宗從隋末民變中認識到群眾的力量,吸取隋滅教訓,重視百姓生活;留心吏治,選賢任能,知人善用,從諫如流,重用魏征等諍臣;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復興,完善科舉制度等一系列政策,使得社會出現(xiàn)了較為安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風俗,促進了民族融合,穩(wěn)固邊疆,唐太宗則被四方諸國尊為“天可汗”。在其執(zhí)政的貞觀年間(627年-649年),在君臣的共同努力之下,出現(xiàn)了一個政治較為清明、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定、武功興盛的治世局面,史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世,同時為后來的開元盛世奠定了厚實的基礎。
永徽之治
唐太宗晚年,太子李承乾與魏王李泰內(nèi)斗,結果都被廢掉,立第九子晉王李治為太子。貞觀二十三年(649年),唐高宗李治即位,唐朝都城遷至洛陽。即位之初,他繼續(xù)執(zhí)行唐太宗制訂的各項政治經(jīng)濟制度,與長孫無忌、褚遂良等共同輔政。君臣紛紛牢記太宗的遺訓遺囑,奉行不渝太宗訓令納諫、愛民。
李治即位后對群臣宣布:“事有不便於百姓者,悉宜陳,不盡者更封奏。”并日引刺史入閣,問以百姓疾苦;太宗訓令崇儉,唐高宗即召令:“自京官及外州有獻鷹隼及犬馬者罪之。”[3]唐高宗君臣們蕭規(guī)曹隨,照唐太宗時法令執(zhí)行,故永徽年間,邊陲安定,百姓阜安,有貞觀之遺風,史稱“永徽之治”。其在位期間,唐朝的領土最廣。
武周時期
唐高宗中期以后,政權逐漸由武則天掌握。武則天原為唐太宗的才人,唐太宗死后被唐高宗召入宮中。武則天在權力斗爭中獲勝,被立為皇后,史稱“素多智計,兼涉文史”。660年,唐高宗因身體原因,讓武則天處理朝政,武則天因此與唐高宗并稱為“二圣”。唐高宗死后,太子李顯即位,是為唐中宗。因與唐中宗不合,武則天不久將其廢為廬陵王,改立四子李旦為帝,是為唐睿宗。690年,武則天平定徐敬業(yè)反叛,廢唐睿宗,繼皇帝位,改國號為周,史稱武周,定都洛陽,改洛陽為神都,降李旦為皇嗣,武則天成為中國歷史上唯一的一個女皇帝。武則天掌權與稱帝期間,科舉制度得到進一步完善;武則天開創(chuàng)了殿試和武舉。武則天掌權以來打擊了關隴集團,大力提拔科舉出身的官員,時稱“北門學士”,很多是來自中原、關東與江南等地的士人,并且大力提拔人才,如狄仁杰、張柬之、張仁愿、姚崇等名臣將領。武則天稱帝期間社會文化藝術亦有所進步,當時佛教大興,武則天時期的佛寺興建頻繁,擴建的洛陽龍門石窟為這一時期的代表。史稱武則天時期為“上承貞觀,下啟開元”或“政啟開元,治宏貞觀”。
神龍元年(705年),敬琿和宰相張柬之等發(fā)動神龍政變,逼迫武則天退位,李顯復位,恢復了大唐國號,李旦被立為相王。唐中宗卻一直受到韋皇后、女兒安樂公主和武則天的舊有黨羽武三思等人的影響,張柬之和敬琿等人先后被流放或誅殺。韋皇后有意成為第二個武則天,安樂公主則曾要求被立為皇太女。在景龍四年(710年)韋皇后和安樂公主合謀毒殺唐中宗,韋皇后立溫王李重茂為帝,是為唐殤帝,并欲加害相王李旦。李旦之子,當時是臨淄王的李隆基,在太平公主協(xié)助下發(fā)動唐隆政變,誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘余勢力,擁立李旦復位。
開元盛世
唐睿宗復位后,其妹太平公主與太子李隆基發(fā)生權力之爭。延和元年(712年),唐睿宗讓位于李隆基,是為唐玄宗。次年,唐玄宗將太平公主賜死,黨羽或殺或逐,結束了政斗。
?唐玄宗整頓武周以來的弊政,政治上提拔姚崇、宋璟、張嘉貞、張說、李元纮、韓休、張九齡等賢臣為相,整飭腐敗的吏治,并建立了一套考察制度,精簡官僚,裁減冗官,設采訪使發(fā)展節(jié)度使制度,導致地方權力增大;經(jīng)濟上推崇節(jié)儉、抑制佛教,并幾近荒廢的義倉制度,又通過括戶等手段緩解土地兼并導致的逃戶問題;軍事上改府兵制為募兵制,并興復馬政,對外收復了遼西營州,及唐睿宗時期賜給吐蕃的河西九曲之地,并再次降服契丹、奚、室韋、靺鞨等民族政權,西域方面吞并大小勃律并且攻滅突騎施,塞北方面降服復國的后突厥,后又扶持回鶻剪滅后突厥。
唐玄宗統(tǒng)治下,唐朝逐漸步入盛世,史稱“開元盛世”,被認為是中國歷史上最鼎盛時期。
安史之亂
唐玄宗改元天寶后,承平日久,國家無事,統(tǒng)治者逐步喪失向上求治的精神,志得意滿,開始放縱享樂,從此忽視國事。在納楊玉環(huán)為貴妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年,使得朝政敗壞。李林甫死后,楊國忠為相,出現(xiàn)了宦官干政的局面,高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功,為此邊境將領經(jīng)常挑起對異族的戰(zhàn)事,以邀戰(zhàn)功。由于當時兵制由府兵制改為募兵制,使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結合在一起,導致邊將專軍的局面,其中以掌握重兵的胡人安祿山為最著。
天寶十四年(755年)十一月,安祿山趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機,和史思明發(fā)動叛亂,次年十二月叛軍攻入陽,唐玄宗率眾逃至成都,史稱“安史之亂”。[8]太子李亨在靈武稱帝,是為唐肅宗,唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則在洛陽自稱大燕皇帝,年號圣武。
唐至德二載(公元757年)正月,河南節(jié)度副使張巡、睢陽太守許遠等人率領軍民堅守隋唐大運河咽喉、江淮屏障睢陽(今河南商丘),在睢陽之戰(zhàn),叛將尹子奇為報屢敗損目之仇,使安慶緒前后大軍幾十萬人被睢陽城四千名守將所牽制。此次城市攻堅戰(zhàn)長達十個月之久,如此方使唐朝能夠反攻、使郭子儀能夠從容收復兩京。
長達八年時間的安史之亂使得唐朝元氣大傷,從此由盛轉衰。中央的權力大大削弱,節(jié)度使的權勢越來越大。此時均田制已經(jīng)逐步瓦解,土地兼并現(xiàn)象日趨嚴重,租庸調(diào)制也無法實行。戰(zhàn)后大唐人丁銳減,土地大量荒蕪,藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象形成。
唐代宗時,劉晏改革鹽法,改善了國家的財政,唐德宗任用楊炎為相,于建中元年(780年)開始實行兩稅法,一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂,發(fā)生了持續(xù)5年的奉天之難戰(zhàn)爭。最后雖叛將敗死,但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié),條件是取消王號,朝廷承認他們在當?shù)氐慕y(tǒng)治權,從此割據(jù)局面進一步深化。
元和中興
唐朝有吐蕃、回紇、南詔等外患,內(nèi)有宦官掌權,禁軍兵權甚至皇帝的擁立都由宦官決定,節(jié)度使對地方有獨立于中央的管理權,成為唐朝的內(nèi)憂外患。唐德宗死后,經(jīng)過了唐順宗的過渡階段,[9]然后由永貞內(nèi)禪而受宦官支持的唐憲宗登基,其即位以后,經(jīng)常閱讀典籍實錄,每讀到貞觀、開元等故事,他都仰慕不已。唐憲宗以祖上圣明之君為榜樣,總結歷史經(jīng)驗,注重發(fā)揮群臣的作用,敢于任用能臣賢臣為宰相,李純在延英殿與宰相議事,都很晚才退朝。唐憲宗在位15年間,政績較多,在政治上有所改革,勤勉政事,從而取得了元和削藩的巨大成果,并重振中央政府的威望,成就了唐朝的中興氣象,唐朝獲得再次統(tǒng)一。
宦禍黨爭
唐憲宗末年,以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭亦越演越烈,使宦官更加得勢。牛、李兩黨相繼執(zhí)政,史稱“牛李黨爭”。
太和九年(835年),唐文宗與李訓和鄭注發(fā)動甘露之變,密謀誅殺宦官,但失敗。而后,宦官團結一致;群臣唯有借藩鎮(zhèn)兵力對抗宦官權力,埋下晚唐時期藩鎮(zhèn)和宦官直接沖突的種子。
會昌中興
唐文宗死后,唐武宗在宦官仇士良的擁立下,經(jīng)過派系斗爭繼位,改元會昌。唐武宗重用李黨首領李德裕,削減仇士良的權力。唐武宗在執(zhí)政期間,中書省的職能作用發(fā)揮較好,因而宦官的勢力被相對削弱了。對于宦官也有諸多不滿的唐武宗,沒有像唐文宗那樣,采取極端措施來進行解決。而是吸取唐文宗失敗的教訓,改用陽為尊崇,實則逐漸冷淡的手段。
會昌二年(842年)四月,宦官仇士良見武宗日益親重李德裕,害怕宦官失去權勢,便散布流言蜚語,稱宰相與度支商定,要削減禁軍衣糧和馬草料等費用,欲以此激怒禁軍鬧事。李德裕聞訊后立即向唐武宗面奏此事。唐武宗憤慨,拿出了君主的作派,遣中使到神策左、右軍去宜布御旨:“此事純系謠傳,一切都是朕的安排,無關宰相之事,爾等不得信口雌黃。”將士們被震懾住了。
仇士良的陰謀被揭穿后,只好惶恐地向唐武宗謝罪。唐武宗沒有乘勢對他采取進一步的行動,而是將他提升為觀軍容使,以領神策左、右二軍。名義上得到了升遷,實則卻被剝奪了對禁軍的控制權。仇士良明白唐武宗對他的態(tài)度,知道自己的處境不妙,以退為進,以身體有疾提出了辭職。唐武宗順水推舟,同意了他的辭呈,將他改任為內(nèi)侍監(jiān)。內(nèi)侍監(jiān)沒做多久,基于大勢已去,無東山再起的希望,仇士良被迫致仕。唐武宗對外擊潰回鶻烏介可汗及其部眾,對內(nèi)平定澤潞鎮(zhèn)叛亂。在位時期藩鎮(zhèn)降服。唐武宗一連串振興朝廷的政績,史稱會昌中興。唐武宗重視道教,禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列為三武滅佛的其中一位稱號武字的君主,史稱會昌滅佛。
大中之治
唐武宗死后,宦官選擇李忱繼承皇位,想繼續(xù)保持朝政。未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人,即位以后勵精圖治,對內(nèi)貶謫李德裕,結束牛李黨爭;抑制宦官勢力過度膨脹;打擊不法權貴外戚。在位期間宣宗勤儉治國,體恤百姓,減少賦稅,注重選拔人才。一改唐武宗的封殺佛教政策,再次尊崇佛教。唐宣宗時期,張議潮領導沙州等地人民擺脫吐蕃貴族統(tǒng)治的首領,驅逐了河西地區(qū)的吐蕃守將,使瓜、沙等十一州又重新回歸唐朝。咸通七年(866年)二月,張議潮表奏朝廷,已令回鶻首領仆固俊克復西州、北庭、輪臺、清鎮(zhèn)等城。同年十月,又令仆固俊與吐蕃大將尚恐熱交戰(zhàn),大敗吐蕃軍。吐蕃余眾逃奔秦州,途中遭尚延心襲擊,再敗,奏遷于嶺南。吐蕃遂衰亡。河西肅清,使唐廷無西顧之憂,唐朝國勢有所起色,百姓日漸富裕,使本已衰敗的朝政呈現(xiàn)出“中興”的小康局面。實際上,大中暫治并不穩(wěn)定。唐宣宗晚年,國內(nèi)已有亂象,他死后不久就爆發(fā)寇亂。
日落西山
唐宣宗之后,唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君,使唐朝走了下坡路。唐朝后期,戰(zhàn)爭不斷,經(jīng)濟政治衰退,唐宣宗大中十三年(859年),爆發(fā)民變,唐朝經(jīng)濟命脈的江南地區(qū)經(jīng)過黃巢的打擊,唐朝統(tǒng)治名存實亡。黃巢之亂后,把唐朝的經(jīng)濟基礎打破,而宦官所管理的禁軍也損失過重,宰相與宦官爭權不斷。黃巢起義后,唐僖宗在唐末動亂中死去,皇位由其弟唐昭宗繼位,遷都洛陽。乾寧五年(898年),發(fā)生了神策軍中尉劉季述等人的政變,唐昭宗被軟禁,太子李裕開始監(jiān)國,同一天宦官假傳圣旨,說唐昭宗退為太上皇,并令皇太子即位,年號光化。
天復元年(901年),崔胤聯(lián)合孫德昭打敗了劉季述,迎唐昭宗復位,李裕復降德王。而朱溫與李克用成為唐末的風云人物,在朝廷各樹黨派,在朱溫的支持下,宰相派勝利,宣武節(jié)度使朱溫入宮盡誅宦官。天祐元年(904年),朱溫發(fā)兵長安,挾持唐昭宗遷都洛陽,之后將唐昭宗殺害。天祐二年(905年),朱溫大肆貶逐朝官,并將三十余位朝臣殺死于白馬驛(今河南滑縣),投尸于河,史稱白馬驛之禍。朱全忠本想等統(tǒng)一后再奪取帝位,但因征討淮河以南地區(qū)失利,所以提早于907年逼迫唐哀帝禪讓。天祐四年(907年),朱溫逼唐哀帝李柷禪位,唐朝滅亡,享國290年。朱溫改國號梁,史稱后梁,是為梁太祖,改元開平,定都開封。
五代的李存勖所建的后唐和十國的南唐都自稱是唐朝的承繼者而用“唐”作為國號。