如今，把“司”改為“后”，實際上是否定了從前把“司”理解為“祭祀”的說法。大部分專家認為“后母戊”的命名要優(yōu)于“司母戊”，其意義相當(dāng)于“偉大、了不起、受人尊敬”，與“皇天后土”中的“后”同義。改為“后母戊”，意思相當(dāng)于：將此鼎獻給“敬愛的母親戊”。

2011年3月底，中國國家博物館新館開館，后母戊鼎正式由中國歷史博物館移至該館，亮相時鼎前的標(biāo)牌已赫然顯示“后母戊鼎”。央視播出后，隨即在社會上引起軒然大波，“司”“后”之爭也由學(xué)界擴展到社會爭論，令人尷尬的事情出現(xiàn)了。

中國國家博物館、殷墟博物苑、中國文字博物館三個中國舉足輕重的博物館，在展示同一件青銅大鼎(殷墟、文字博物館為復(fù)制品)時，出現(xiàn)了不同的稱謂，位于首都的中國國家博物館稱“后母戊鼎”，而在其出土地——殷墟、國內(nèi)唯一以文字為主題的國家級博物館——中國文字博物館，它的釋名為“司母戊鼎”。