建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世， 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，依游牧民族收繼婚制，復(fù)嫁呼韓邪單于長子復(fù)株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女。昭君出塞后的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關(guān)系，因此西漢末年的和親是成功的。

三、王昭君出塞的意義

西漢呼韓邪單于附漢與昭君出塞，不但結(jié)束了匈奴多年的分裂和戰(zhàn)亂，而且為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。此外，通過和親加強(qiáng)了和親雙方的交流，使當(dāng)時相對落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對中原先進(jìn)制度的向往，促使一些少數(shù)民效仿中原的制度。

王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，加強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評。

她一個人影響著整個匈奴以及中原全人民的生活，她讓一個太平盛世，在這一片不寧靜的天空中漫延開來，這是西施、楊玉環(huán)這些“亡國女”不能與之比擬的。王昭君的功勞不亞于漢朝名將霍去病，昭君的故事，成為中國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。